Quodlibet
īpoſſibile: cū ip̄e ſit ꝑs vniuerſi. Nōgͦ angelꝰ agit ſolo imꝑio volūtatꝭ. Sꝫꝯͣ. Oīs actio ē ab aliqͣ ꝟtute. Sed inangelo nō ē alia ꝟtꝰ qͣꝫ ītellectꝰ ⁊ volūtas. ītellectꝰ nō agit niſi ꝑ volūtateꝫgͦ oīs actio angeli ē ꝑ imꝑiū volūtatꝭ.℟º dd̓ ꝙ oīs actio cuiuſcūqꝫ rei eſtꝑ formā nature illius rei. Nā ⁊ſi ſintaliqͦ forme accn̄taleſ pͥncipia actionūalicuiꝰ rei: opꝫ ꝙ hiꝰ actiōes reducant̉ſicut in pͥmū pͥncipiū ī formā ſpecificā illiꝰ rei agentis: ſicut actio calorisignis reducit̉: ſicut ī pͥmū pͥncipiumī formā ſb̓alē ipſiꝰ qͥ ē etꝭ pͥncipiū oīuꝫaccn̄tiū ꝓprioꝝ igniſ. Et iō opꝫ ſe aliter hr̄e ī actiōibꝰ alicuiꝰ rei hn̄tiſ naͣmſimplicē ī actōibꝰ rei hn̄tis naͣm cōpoſitā. Si enī fuerit aliqͥd hn̄s naͣꝫ ſimplicem: oīs actio eiꝰ erit ẜm ꝓprietatē⁊ modū illiꝰ naͣe: qd̓ nō cōtīgit ſi habeat naͣꝫ ꝯpoſitā. Oīs enī actō ignisē ẜꝫ ꝓprietatē naͣe ignis. ī cultello aūtignito ē q̄dā actio nō ꝑtinens ad ꝓpͥetatē ignis .ſ. īciſio. Et hͦ etiā ꝯſiderādū ē ī ſb̓ijs ſpūalibꝰ. Aīa enī hūananō ē totaliter ītellectus: ſꝫ participatītellectualitatē. vnde eſt in ea aliquavirtus ⁊ actio que nō ꝑtinet ad ītellectualē naͣm. ſicut p̄cipue pꝫ in his q̄ ꝑtinent ad aīam vegetabilē. ſꝫ angelꝰ ētotaliter intellectualis nature. ⁊ iō oꝫꝙ oīs eius actio ſit ẜm intellectū. vn̄btūs Dio. dicit. 4. c. de di. no. ꝙ āgelihn̄t ſb̓as ⁊ virtutes ⁊ oꝑatiōes intellectuales. Intellectus aūt nō agit niſi mediāte voluntate. qꝛ motꝰ volūtatis ē īclīatio ſequēs formā intellectā.vn̄ opꝫ ꝙ quicquid angelꝰ agit: agatꝑ imꝑiū volūtatis. Sꝫ tn̄ ꝯſiderādū
ē ꝙ cū ꝟtꝰ ſit media īter eēntiā ⁊ oꝑationē opꝫ ꝙ ꝟtus ⁊ oꝑatio cuiuſlibetrei ꝓportionet̉ eēntie eiꝰ. vn̄ ſuꝑiorisangeli cuiꝰ ē eēntia nobilior: eſt et̓ ꝟtefficacior: ſicut ad ītelligēdū: ita etiaꝫad agēdū in res exteriores: ⁊ ẜm hocactio āgeli limitat̉ ad aliquē effectuꝫqꝛ nec ꝟtutē nec eēntiā hēt infinitam¶ Ad pͥmū gͦ dd̓ ꝙ actio volūtatisangelice radicat̉ ī eēntia eiꝰ a qͣ ꝓcedit eiꝰ ꝟtꝰ ⁊ oꝑatio. opꝫ autē mouēs eēſil̓ cū mobili qd̓ ab eo mouet̉: vt hēt̉ īphi. ⁊ iō opꝫ ſb̓am āgeli aliqͣlr̄ ꝯiūgi rebꝰ qͣs mouet. Ad ẜm dd̓ ꝙ qͥaactō volūtatꝭ limitat̉ ẜꝫ modū eēntien̄ oꝫ ꝙ āgelꝰ poſſit age oīa q̄ pōt velleArticulus. 3.fD ẜm ſic procedit̉. Uidet̉ ꝙangelus nō poſſit eē ī ꝯuexoceli empirei. Dicit. n. Anẜ. i.In nihilo nihil eē poteſt. Sed exͣ celū empireū nihil ē. gͦ angelꝰ nō pōt eēin cōuexo celi empirei. ſic̄ enī eſſet excelū empireū. ¶ Itē videt̉ ꝙ nec corpus glorioſū ibi poſſit eē. Oē .n. corpus neceſſe ē ī loco eē. Sꝫ exͣ celū em̄pireū nō ē aliqͥs locꝰ. gͦ n̄ pōt eē corpgl̓ioſuꝫ ex celum empireū. Sꝫ ꝯͣ. Sinō pōt ibi eſſe aut angelꝰ: aut corpusgl̓ioſū: aut hͦ eſt qꝛ nō pōt ibi aſcendeaūt qꝛ nō pōt penetrare ꝓfunditatemceli empirei. aut qꝛ indiget loco cōtinente: aut qͥa indiget cōſeruante. Sꝫoīa hec ſunt remota a ꝑfectiōe corꝑisglorioſi. multo magͣ a cōditiōe angelorum. gͦ corpus glorioſū ⁊ āgelꝰ pn̄teē in ꝯuexo celi empirei. ℟º dd̓: adeuidentiā huius qōnis ꝙ apd̓ antiqͣsde loco fuerūt due opiniones maxime