Quintum
⁊ hoc ē quod Greg. dicit ī paſto. Sicut īcauta locutio ī errorē ꝓtrahit: itaīdiſcretū ſilētiū eos qͥ crudiri poterātī errore d̓relīqͥt. ⁊ ꝑ hͦ pꝫ rn̄º ad obiectaEinde circa religioſos q̄ſitadſunt duo. ¶ Primo vtrum religioſi teneantur patiēter tolerare iniurias ſibi factas. 2º vtruꝫille qͥ iurat ſe n̄ intraturū religionempoſſit licite religionem intrare.Articulus. 26.D pͥmū ſic ꝓceditur. Uidet̉:ꝙ religioſi non debeant tolerare ſuos impugnatores. Inimpugnatione eniꝫ perfectoꝝ virorūdeus impugnat̉. vnd̓ dn̄s Saulo perſequēti diſcipulos xp̄i dixit Actuum9. Saule ſalue quid me perſequeris?Sed perfecti viri nō debent īpͥngnatores dei tolerar̄. ergo neqꝫ impugnatores proprios. ¶ Preterea quilibetperfectus debet ōbuiare his q̄ ſtatui ꝑfectionis p̄iudicāt. vnd̓ apl̓s dicit. 2.ad Cor. 6. Ut nō vituꝑetur mīſteriuꝫnoſtrū. Sed ꝑ hoc ꝙ perfecti īpugnātur ſtatui perfectiōis derogatur. ergoperfecti viri non debent tolerar̄ ſuosimpugnatores. ¶ Sed contra eſt: qd̓Grego. dicit. Nō ſumꝰ ꝑfecti ſi aliorū inordinatōes ferre non poſſumus℟º dd̓: ꝙ perfecti viri dupliciterīpugnari poſſūt. Uno quidē mō qͣꝫtūad ꝑſonas ꝓprias: vtpote cū inferunt̉eis iniurie ꝑſonales. Alio mō poſſūtimpugnari qͣꝫtum ad ſtatū eorum. vtpita cum aliquis verbis vel factis ꝑfectionis ſtatui derogant. Et hec duotangunt̉ Iac. 2. None diuites oppͥmūt vos per potētiam: qd̓ pertinet ad
ꝑſonales īiurias. Nōne ip̄i blaſphemant bonum nomen quod īuocatuz eſuper vos: qd̓ pertinet ad religionē vl̓ſtatū. In iniurijs ergo ꝑſonalibus decer ꝑfectos viros eē maxime patiētesvt ſint etiam parati plura ſufferre ẜmillud Math̓. 5. Siqͥs percuſſerit te īdextra maxilla: prebe ei alteram Satum vero ſuum impugnari non debetpati qͣꝫtum reſiſtere poſſunt. hoc enimꝟgeret in iniuriam dei. vn̄ cōtra quoſ)dam dicit̉ Ezechiel̓. 14. Nō aſcendiſtis ex aduerſo: nec oppoſuiſtis vosmurū ꝓ domo iſrael. Et ideo dominꝰiniurias qͥ contra humanitatem eiusinferebant patienter tolerauit: ſic̄ cūiudei dicebant. Ecce homo vorax: ⁊potator vini vt hētur Mat 6. ⁊ ſicutdiabolus dixit ei. Mitte te deorſumquo videbat̉ ad propriā iniuriā ꝑtineSed iniurias dei non tolerabat. vnd̓phariſeos dure redarguit Mathei12. Quia dicebant ꝙ in Belzebubeijceret demonia: quod pertinebat adiniurias ſpiritus ſancti. Et ſimilitercum diabolus ei dixit. Hec omnia tibi dabo ſi cadens adoraueris me: qd̓ad iniuriam dei pertinebat. Statimenim eum repulit dicens. Uade retroſathana: vt habetur Mathei 4. vbidicit Criſoſtomus. Illius diſcamusexemplo noſtras quidē iniurias magnanimiter ſuſtinere. Dei auteꝫ iniurias nec vſque ad auditum ſufferre:quoniam in proprijs iniurijs eē quēlibet patientem laudabile eſt. Iniuri.as autem dei diſſimulare nimis eſtīpiū. Et ꝑ hoc pꝫ reſpōſio ad obiecta.Articulus 27.