TitulusNonus

impoſſibilitatem ꝯſequendi talia. Sic etiamdānati ſi deſꝑarent ſe poſſe ꝯſequi beatitudinē. vel veniā delictoꝝ. deſꝑatō nō imputat̉ eisad culpā. qꝛ ſūt in ſtatu deſꝑandi ꝓpt̓ impoſſibilitatē reditus ad beatitudinē. vn̄ dānatorū deſperatō nō eſt eis ad culpā ſꝫ ꝑs dānatōnis. Sꝫ qꝛ hō dum ē viator natus ē ꝯſequi beatitudinē ⁊ ē poſſibile adipiſci: eſtimādo ꝯͣriūſ. ꝙ nō poſſit adipiſci: eſt falſū eſtimare d̓ deoet gͣuiſſimū pct̄m deſꝑatōnis Tho. ſcd̓a ſcd̓e.q. xx. Un̄ dr̄ in canone de peni. di. vij Leo papa. De nemine ē deſꝑanduꝫ dū ē in hoc corꝑeꝯſtitutus. qꝛ nōnunꝙͣ ꝯſilio maturiori ꝑficit̉qd̓ diffidētiori etate differt̉. De deſꝑantibꝰ dicit pͣs. Nō ſperauerūt in deo ſalutari ſuo. Ubinotandum ꝙ ē triplex deſperatio.Deſperatio glorie adipiſcende.Deſperatio venie ꝯſequende.Deſperatio miſerie euadende.Ꝙͣtum ad primum.§. j.dr̄ Iob. vij. Deſpaui: nequaꝙͣ vltra viua .ſ. bita gr̄e: nec ꝑ ꝯn̄s vita glorie. Dū .n. quis ꝑmanet in deſꝑatōne nō p̄t ꝯſequi beatitudinē: ſꝫp̄t quilibet ꝙͣtumcūqꝫ deſꝑauit in p̄teritū remouere deſꝑatōem ⁊ ſic viuet: qd̓ facere debꝫ.qꝛ vt dr̄. ij Regū. ij. ꝑiculoſa res ē deſperatio.īmo ꝑiculoſius oībꝰ. et hoc triplici rōne.Primo rōne amiſſibilitatis. ¶ Primū ſicScd̓o rōne inſanabilitatis. oſtēditur.Tertō rōne inclinabilitatis.Illud ꝑ qd̓tollit̉ in bonis actibꝰ ꝯſtantia. ꝑſeuerantia. etꝯfidentia. finis ē ꝑiculoſius ceteris. Sꝫ ꝑ deſperatōem in rebꝰ laborioſis q̄ ꝑtinent ad viteꝑfectōem ꝑdit̉ ꝯſtātia et tollit̉ ꝑſeuerātia cuiprincipalit̓ merces reddit̉. et pͥuat ſe deſꝑansd̓ ꝯfidētia. Finis gͦ ꝑiculoſiſſima ē Sen̄. Uolle ſpem nemo victus tēptabit arma. Filij iſrl̓cū audierūt ꝙ in terra ꝓmiſſionis (ſignāte vitā eternā) erant ciuitates fortiſſime et hoīesrobuſtiſſimi ẜm relatōnem exploratoꝝ: qꝛ deſperauerūt poſſe adipiſci eā. iō ſunt ea priuati in deſerto moriētes. Soli Caleph et Ioſue qͥin deo ſperauerūt illam ꝯſequi. ex numeratisintrauerūt. ¶ Secūdo hoc on̄dit̉ rōne inſanabilitatis. Sicut .n. morbꝰ incurabilis ē periculoſior curabili. ita pct̄m qd̓ nunꝙͣ ſanat̉ velraro morbo ſanabili. ſicut lepra. ꝑaliſis. ꝑiculoſiores morbi ſunt febribus ⁊ vulneribꝰ: ſedtale ē vitiū deſꝑatōnis .ſ. inſanabile. Dicit̉ .n.Hiere. xxx. Inſanabilis fractura tua. peſſimaplaga tua illius .ſ. ppl̓i qui dixerat deſꝑaui. Etiteꝝ Piere. xv. Plaga mea .ſ. deſꝑatōis rēnuitcurari. Ꝙͣuis .n. nullus eſtimare dꝫ ꝙ ſua oꝑaꝙͣtumcūqꝫ etiaꝫ eximia: ſint ꝑ ſe ſufficiētia adꝯſequendū tantū p̄miū beatitudinis. dꝫ tamēeſtimare ꝙ dei gr̄a ip̄a ſotiata ⁊ſi minima deſua liberalitate facit ea eſſe digna. vn̄ Augꝰ.Cū deus coronat merita nr̄a nō aliud p̄miatꝙͣ munera ſua. Et ideo ſi ꝑua et qͣſi nulla oꝑa

in ſe quis videt bona adhuc deſꝑare nō debet.Tertio on̄dit̉ ꝑiculū eiꝰ rōne inclinabilitatis. Illud .n. pct̄m ꝑ qd̓ homo inclinat̉ ad oēmalū ⁊ retrahit̉ ab omni bono eſt ꝑiculoſiusceteris: ſꝫ deſꝑatō ē huiuſmōi. Nā ſicut ꝑ ſpeꝫhō reuocat̉ a malis et ꝓuocat̉ ad om̄e bonū.ita ꝑ oppoſitū ꝑ deſꝑatōnem reuocat̉ a boniset ſine freno ꝓuocat̉ ad oīa mala. Solent .n.tales dice̓ etiā v̓bo. exqͦ debeo ire ad infernuꝫeamus cū armis et equis. vn̄ dr̄ ꝓuer. xxiiij.Si deſꝑaueris in die lapſus: in die āguſtie minuet̉ fortitudo tua .i. ſi deſꝑaueris in tēptatōevel ꝑſecutōne vel in die .ſ. cū pͥmo incipis dole̓de pct̄is. vel in morte lapſus a ſpei fortitudīe⁊ firmitate quā pͥus habuiſti: minuet̉ fortitudo tua .ſ. reſiſtēdi diabolo. vbi glo. dicit. Nihilexecrabilius deſꝑatōne quā qui habuerit et ingeneralibꝰ huiuſmodi vite laboribꝰ. et qd̓ peiꝰeſt in fidei certamine ꝯſtantiam perdet.Secunda deſperatio .§. ij.ē venie ꝯſequēde pct̄oꝝ. Sꝫ falſa ē iſta eſtimatio. qꝛ ꝯͣ oēs locutōes dei in ſcripturis ⁊ doctrinis ſct̄oꝝ. Dicit .n. dn̄s Ezech̓. xviij. Nunquidvolūtatis mee mors īpij ⁊ nō potiꝰ vt ꝯuertat̉⁊ viuat: ⁊ iteꝝ. In qͣcunqꝫ die cōuerſus fueritpct̄or et ingemuerit: oīm iniqͥtatū eius n̄ recordabor .i. dimittā. Et ī euāgelio xp̄c Math̓.ix. Nō ē opus valētibꝰ medicꝰ ſꝫ male hn̄tibꝰqꝛ nō veni vocare iuſtos ſꝫ pct̄ores ad pnīamvt ꝑ hoc eis veniā dem. Pꝫ at̄ tl̓is deſꝑans devenia falſam eſtimatōem de tribꝰ erga deū .ſ.De dei miſericordia. ¶ Primo quidē deſpeDe dei omnipotētia. rans de venia: falſoDe ſui ꝓpria malitia. īmo exiſtimat falſiſſime d̓ deo .ſ. ꝙ nō ſit miſericors cū tn̄ dicat eccleſia ꝙ ꝓp̓um ē deo miſereri ſemꝑ ⁊ ꝑce̓. īmoꝓpͥe ꝓpͥum. qꝛ nullus p̄t tolle̓ miſeriaꝫ pct̄i quemaxima ē ſuꝑ oēs alias: niſi ſolus deꝰ. ſꝫ nulla creatura ita defacili relaxat iniurias in eūfactas penitētibꝰ vt ip̄e facit. Perpetͣuit Dauid tantū ſcelus qͣle fuit adulteriuꝫ addēdo etad occultandū malū ꝓditōem et occiſionē ſuifideliſſimi militis Urīe. ex qͣ ſecuta ē inſultatō⁊ blaſphematō ꝯͣ deū ab inimicis. ⁊ tn̄ vt ꝯgnouit pct̄m ſuū dicēs Nathan ꝓph̓e euꝫ arguēti.peccaui dn̄o. Subito ex ꝑte dei reſpondit Nathan. Et dn̄s trāſtulit pctm̄ tuū .ſ. ꝑcēdo tibi.ij Regū. xij. Notādum ē valde qd̓ ait Criſoꝰ inlib̓. de reꝑatōne lapſi ad inſinuādā īmenſā deimiſericordiā. vn̄ nullus d̓beat deſperare ꝙͣtūcunqꝫ pct̄or dūmō ad pnīam redeat. Tal̓ mihi crede: talis eſt erga homines dei pietas. ꝙnunꝙͣ ſpernit hoīs pnīam ſi ei ſincere et ſimpliciter offeratur. etiā ſi ad ſummū quis ꝑueniat maloꝝ et inde reuerti velit ad v̓tutis viāſuſcipit libent̉. amplectit̉. et oīa facit qͣtenusad priorē reuocet ſtatū. Qd̓qꝫ adhuc ē p̄ſtantius ⁊ eminētius. etiā ſi nō potuerit qͥs explere omnem ſatiſfaciendi ordinē. ꝙͣtulamcunqꝫ