CapitulumUndecimum

CapitulumGoliath gigātem. j Reg. xvij. ¶ Decimꝰ fructus eſt quia eſt ignorātie et errorū expulſinum ſuper omnes doctrinas. qͥnīmo alie doctrine aliqn̄ deficiūt a veritate. hec autē veriſſima ſemper inuenit̉. pͣs. Lucerna pedibꝰmeis verbū tuū. Et ſeuerinꝰ papa. Sicut ſtellas celi nō extinguit nox. ita mentes fideliūinherentes ſacre ſcripture firmamēto n̄ obſcurat mundana iniqͥtas. diſ. xxxviij. ¶ Undecimus fructus ē quia eſt cogitatōnū ſuꝑfluaꝝ et affectōnū ꝯp̄ſſiuū. vn̄ ī Cantic. iiij.c. dr̄. Sicut vitta coccinia labia tua ſponſaet eloqͥum tuū dulce. Uitta retinet capillosdefluentes ne cooꝑiant faciem. et ꝓpterea labia ſpōſe .i. ẜmo ſcripture aſſimilatur vitte.quia cogitatōes et affectōnes ſuꝑfluas mentis repͥmit ne faciē cōtemplatōis obnubilēt.¶ Duodecimus fructus ē quia eſt ꝯſolatiuū ſeu dulcoratiuuꝫ. pͣs. Ꝙͣdulcia faucibusmeis eloquia tua ſuꝑ melori meo. Un̄ et liber in quo erāt ſcripte lamētatōes. carmen.et ve .i. lamētatōnes penitentiū. carmen leticie ſuꝑne patrie. et ve eterne dānatōnis. datus ad deuorandū Ezech̓. in viſione. prius fecit amaricare ventrē ſuū .i. ſenſitiuam ī pͥncipio: ſed poſtea factus eſt dulcis vt mel inore ſuo. Demū. Beati qui audiūt verbuꝫ deiet cuſtodiūt illud.Ꝙͣtum ad tertium..§. iij.Debet aūt verbū auditū ruminari et menteretineri. ſicut legitur de. b Nicolao ꝙ cuꝫ eētpuer ad eccleſiam accedēs ſacra pectori ꝯdebat mandata q̄ .ſ. audiebat. Et hoc modo intellligo Ceciliam virginē ſacrā ſemꝑ euangeliū in pectore portaſſe. vt dr̄ in legenda ſua .ſ.meditando verba dei audita in p̄dicatōe. Etde beatiſſima virgine matre dn̄i dicit̉ Luc. ijMaria ꝯſeruabat omnia verba hec ꝯferensin corde ſuo. Nam aīal quod nō ruminabatin lege veteri habebat̉ īmundum. Nō ruminare ē non rememorare et meditari auditavel lecta. vn̄ Gregoꝰ in omel̓. Eterne mortisiuditium formidate fratres ſi verbū vite audiētes ī ventre memorie nō retinetis. Exemplū de eo qui cibū ſūptum nō retinet in ſtomacho. Frequēs meditatō iuuat memoriaꝫẜm ph̓m. Cū ergo aliqͥs nō mente retinet qͥanūꝙͣ recogitat ſuꝑ auditis: qd̓ elabitur ē mēte nō mirum. quia negligētia ſua eſt cauſa.Demū audita debēt executōi mandari. quiavt dr̄ Lu. xj. Beati qui audiūt verbū dei etcuſtodiūt illud. Qui em̄ auditor eſt verbi ⁊ n̄factor (vt dr̄ Iacobi. j) hīc ꝯꝑabit̉ viro ꝯſiderāti vultum natiuitatis ſue in ſpeculo. Conſiderauit em̄ et abijt et ſtatim oblitus ē qͣlisfuerit. Sic in verbo audito vt in ſpeculo vibet quis maculas peccatorum ſuorum. Sedſi non oꝑatur ad remouendū maculas peccatoꝝ ſuorum et ſe rectificandū nihil ei pro-

deſt qͥnīmo ad maius iuditiū ſibi inputat̉. qꝛvt dr̄ Lu. xij. Qui ſcit voluntatē dn̄i dei ſui ⁊nō facit: digne vapulabit plagis multis. hīcet Nicolaus papa. Sicut non leue diſcrimēincūbit pontificibus ſiluiſſe qd̓ cōgruit. Itahijs quod abſit non mediocre periculum eſtqui cum debeant parere deſpiciunt. diſ. xliij.Diſpenſatio. Nec ex hoc qͥs vitet audire predicatōnes putans ſe excuſatum vel minus ſibi imputari ad penam ſi offendat ex ignorātia. quia talis multograuius puniet̉. ¶ Primo quidem ignorantia cum affectata ſit innullo excuſabit. ¶ Secundo quia de ip̄a igͦrantia affectata vt de ſpeciali peccato punietur. Ꝙ aūt audiētes predicatōnem et non facientes grauiter puniant̉ patet exemplo nōtabili. Legitur em̄ ꝙ cum quadam vice quidam magnus p̄dicator deberet certa die aſſignata ẜmonem face̓ ad populuꝫ. ip̄a die ſtatuta infirmatus eſt grauiter. populus autēvenit ad eccleſiam cuiuſdaꝫ ordinis cuiꝰ eratille frater copioſiſſime ad audiendū. prior at̄illius ꝯuentus multum anxiebatur ſuꝑ talidefectu p̄dicatōis ꝓpter infirmitatē illius p̄dicatoris. ⁊ cum ꝑ cōuentū diſcurreret cogitando quid agendum eſſet. Ecce ſubito venitad portam ꝯuentus quidam notabilis frateꝫillius ordinis in apparentia ſed diabolus latens in eſſēcia tanꝙͣ hoſpēs. et petit prioreꝫ.ducitur ad ip̄m. et poſt ſalutatōꝫ ꝯſuetam reſpicit ille ſimulatus hoſpes priorem in facieet dicit. pater cariſſime vt ꝑpendo vos debetis eſſe amaricatus ſuꝑ aliquo negotio. nōmiror quia hoc ſepe ꝯſueuit ꝯtingere p̄latisꝓpter varios et duros caſus. Sed qͥd: oꝫ habe̓ bonā pacientiā. Neceſſe ē vt dicit euangeliū vt veniāt ſcādala. cōꝑatior vobis. ſi placeret vob̓ mihi reſerare materiam vr̄e anguſtie libenter ſi poſſem in aliqͦ vos vellē iuuare. Rn̄dit prior. Revera ē ita qꝛ multā triſticiā habeo. et vix poſſū deponere. et cauſā vobis explano declarās defectū p̄dicatōis fiende. Tunc ille .ſ. diabolus. bone pater confidatis in dn̄o deo quia nō deficiet vobis. egoſpero in deo ꝙ ip̄e ſuplebit ꝑ me d̓fectū iſtū.ita ꝙ auditores remanebunt conſolati. Scitis quia omnia noua placēt. et ego iaꝫ ſatisſtudui et habui bonā practicam in arte hac.Sitis prior cariſſime bone ſpei quia iſta vice nō habebitis ꝯfuſionē ſed honorē vr̄m. faciatis vt poſſim intrare librariā videndo aliquos libros cito inueniā qd̓ mihi erit neceſſariū ita ꝙ nō oꝫ vt faciatis tardare pulſatōnem cāpane vr̄e vltra ſolitū. Cui pͥor. Regratior mgr̄ reuerende. quia a magnaᵇ amaritudine ſubleuaſtis me. librariam ītrare poteſtis ad placitum. Intrat fr̄ diabolus librariam. et vt det fidem hoſpiti interrogat d̓ aliqͥbus libris ſolēnioribus. vt ſumma. b Tho.