TitulusNonus

Obſcurent̉ oculi eoꝝ ne videant: ⁊ dorſū eoꝝſꝑ incurua. Effūde ſuꝑ eos irā tuaꝫ: ⁊ furorire tue comp̄hendat eos. Fiat habitatio eorum deſerta: qd̓ pt̄ exponi de nō cōmūicantibus ⁊ male cōicatibꝰ vt ī fine capl̓i exponet̉Ꝙͣtum ad primum.§. j.dicit Sapiēs. O ꝙͣſuauis eſt ſpūs tuus ī nobis dn̄e .i. ꝙͣdulcis affectus tuus ad nos. Nāangeloꝝ eſca nutriuiſti ppl̓m tuū dn̄e. et panem de celo p̄ſtitiſti eis Sapien̄. xvj. Et ppl̓oquidem hebreorū figurā exhibendo .ſ. mannaſuaue. Sed ppl̓o xp̄ianoꝝ figuratū .ſ. magnificū ſacramentū. Sed ſicut ingratus ille populus dixit aīa noſtra nauſeat ſuꝑ cibo iſtoleuiſſimo alios appetens cibos et viliſſimos.Ita ⁊ ppl̓us xp̄ianus tanto ingratior ꝙͣto benefitium ꝯceſſū eſt incomꝑabiliter maiꝰ. qͣire putans cibū ſacramētalem vilē nō curansde eo alia appetens vana ⁊ viliſſima reſpectuſpiritualiū. Omittūt autem indebite ſumerequadrupliciter.Aliqui ex obſtinatione.Aliqui ex falſa humiliatōe.Aliqui ex ignoratione.Aliqui ex tēpefactione.¶ Ex obſtinatōne dimittūt multi qui ꝑmanētes ī odio vl̓ detentōe alienoꝝ vel luxuria vl̓alio mortali peccato. quia nolūt pct̄m illuddimittere. nolūt etiam ꝯmūicare. ⁊ ꝙ nō velint cū hmōi peccatis cōmūicare minuſmale faciūt ꝙͣ ſi cū illis cōmūicarēt: ſed nō ꝓpterea excuſantur a mortali omittētes cōionē.quia nec ꝑplexi ſūt. ẜm Tho. in. iiij. Naꝫ pn̄tet debent dimittere pct̄a illa ⁊ nō ꝑmanere īſua obſtinatione. cū de die in diem immo depuncto in pūctū poſſint mori ⁊ ꝑpetuo damnari. Fit gͦ eis menſa cōionis ī laqueū pct̄i:quod cōmittūt omittēdo eaꝫ. ¶ Ex falſa humiliatōe dimittūt illi qui reputātes ſe pct̄ores et indignos tanto ſacramento nolūt cōicare. Equideꝫ ſi attendat̉ magnitudo exiſtētis ī ſacramēto ſolū: nulla creatura inuenietur digna eo. Nec apl̓i ſancti. nec martires.Sed nec hoc dn̄s requirit a nobis .ſ. tantamdiſpoſitionem ⁊ ſāctitateꝫ. quātā meret̉ maieſtas eius. ſed quāta eſt poſſibilitas fragilitatis noſtre: nec reqͥrit ꝙ efficiamur impeccabiles ſed ꝙ doleamꝰ de p̄teritis ⁊ ꝓponamꝰfirmiter in futuꝝ abſtinere occaſiones ꝓximas euitando. Naꝫ ⁊ Petrꝰ cū alijs apl̓is digne ſumpſerūt ſacramētū ī die cene. ⁊ tn̄ īdead modicū Petrus xp̄m negauit ⁊ mortaliter peccauit ⁊ alij fideꝫ ꝑdiderūt. Falſa vtiqꝫhūilitas eſt q̄ frāgit p̄cepta. debuit potius qͥlibet Petrū imitari dicēteꝫ Luc. v. Exi a medn̄e quia homo peccator ſū. et tn̄ non recedebat ſꝫ adherebat ei. ¶ Ex ignorātia dimittūtqui neſciūt ſe ad hoc teneri. ſꝫ ignorātia iſtanō videt̉ excuſare. cū ſit cōe p̄ceptū eccl̓ie qd̓

ad oēs extēdit̉. ⁊ ignorātia facti nō iuris excuſat. de reg. iur̄. li. vj. Et p̄cipue in locis vbiiſta p̄dicātur aut defacili ſciri pn̄t. Sed ī locis ſilueſtribꝰ vbi ſacerdotes ſt̄ ita ignorāteſꝙ nō ſolū iſta nō nūciant ſed forte retrahūtdicētes. nō ſumendā cōioneꝫ niſi ī morte vl̓a ſenibꝰ: poſſent magis excuſari. Ex tepiditate omittūt quibꝰ videt̉ labor ſe p̄parare ⁊ad ꝯfeſſionē ⁊ ad cōioneꝫ qui ita implicāturterrenis ꝙ poſtponūt defacili ſpūalia etiameis neceſſaria. Fit gͦ iſtis mēſa ī laqueū peccati mortalis ꝓpter ſuā negligētiam. Siquiſat̄ omitteret ex aliqͣ impotētia vel cauſa rōnabili. puta qꝛ eſt ī mari ꝯſtitutus ī paſchavel eſt clauſus ī caſtro vel ī carce̓ vbi nō pōthr̄e ſacerdoteꝫ. vel exiens domū timet inimicos capitales. vl̓ de licētia ꝯfeſſoris ⁊ hmōi.iſte nō peccat habēdo deſideriū ſumendi ⁊ ꝓpoſitū qn̄ poterit ſupplere defectuꝫ. Sed impedimento ſublato tenetur cōicare. al̓ tuncpeccat mortaliter. Et in huiꝰ figurā legit̉ inpeteri lege ꝙ illi qui non pote̓ant comedereagnū paſchalē deſignāteꝫ ſacramētū in feſtoꝓprio paſche. debebant ī menſe ſequenti ſupplere defectuꝫ alias grauiter peccabāt. Sꝫdubitari pōt̄ ī qͣ etate teneant̉ pueri cōmūicare. nā poſt pub̓tatē dubiū nō eſt quin obligēt̉ ſi ſūt ſane mētis. Et poteſt ſatis teneri:ꝙ ẜm qd̓ pt̄ cōfeſſor ex ꝯfeſſione eoꝝ ꝑciperede vſu rōis eoꝝ maiori vel minori. ſic pt̄ ⁊ debet eis cōſulere vel artare ad cōionē. Sed etparentes ꝙͣuis ad ꝯfeſſioneꝫ debeāt qͦdāmodo cogere. ſicut ⁊ mgr̄i ſcolarū. nō aūt ſic adcōioneꝫ: ſꝫ debent bene eos hortari. ſi videnteos habere bonā diſcretōnē. vel dimitte̓ ī iudicio ꝯfeſſoꝝ ſuoꝝ. Retrahendo at̄ eos ſoluꝫex hoc qꝛ ſūt parui. ⁊ quia nō ē de more patrie pueros ꝙͣtūcūqꝫ habeāt vſū rōis ꝙ cōicent. grauiter peccant.Ꝙtum ad ſecundum .§. ij.principale ſecūda negligentia mixta ſacrilegio ē cū qͥs accedit indigne ad cōionē. d̓ quoapl̓s. j Corin. xj. ait. Qui māducat ⁊ bibit īdigne iudiciū ſibi māducat ⁊ bibit nō diiudicās corpus dn̄i .i. nō diſcernēs ab alijs cibiscōibꝰ ad qͦs ſumēdos accedit̉ ſn̄ ꝯſideratōne.et glo. ibi iudiciū ſibi māducat ⁊ bibit .i. ac ſixp̄m occiderit: puniet̉. Fit aūt īdigͣ acceſſioquadrupliciter.Primo qꝛ cū mortalis pct̄i remorſione.Scd̓o quia ſine mētis diſcuſſione.Tercio quia ſn̄ crimīalis ꝯfeſſione.Quarto quia ſine ritus obſeruatōe.Et de oībꝰ his verificat̉ illud p̄s. Fiat menſaeoꝝ corā eis ī laqueū .ſ. pct̄i mortal̓. ⁊ de prīonulli dubiū qͥn mortalit̓ peccet qͥ accedit adſacr̄m cū ꝯſcīa pct̄i mortal̓ qd̓ eſtimat ſe hr̄eetiāſi ꝯſcīaꝫ erroneā hr̄et niſi eā depone̓t adarbitriū boni viri. Nimiā em̄ irreuerētiā fa-