TitulusPrimus

Ꝙͣtum ad primum..§. v.Sciendū ē ꝙ hereditas dei dr̄ ppl̓us fidelis eoꝙ poſſideat̉ a deo ꝑ fidē ⁊ gr̄am ſicut he̓ditasab he̓de. Un̄ ip̄e dicit ꝑ Ezechielē. Pereditasmea iſrl̓ .ſ. ē. Iſrl̓ interp̄tat̉ vidēs deuꝫ. et ſigͣtppl̓m fidelē qͥ videt deū ꝑ fidē. Uel etiā he̓ditasdei dr̄ clerus deputatꝰ diuinis offitijs. vn̄ cleros grece latine ſors vel he̓ditas dr̄ ẜm Iſidoꝝ. di. xxj. c. j. Qui clerus dr̄ he̓ditas dn̄i: qͥatales ſic viue̓ dn̄t vt ſpāli p̄rogatiua ſcītatispoſſideant̉ a deo. Sꝫ de vtriſqꝫ .ſ. fidelibꝰ ⁊ clericis ꝯſiderās pſalmiſta ml̓tiplicit̓ ſacrilegiūeoꝝ gemēdo dicit. O deus gētes .i. gētilit̓ viuētes. vn̄ et gehēne bediti: venerūt in he̓ditatemtuā .i. in xp̄ianiſſimū et cleꝝ. Sic̄. n. gētes .i.pagani nullā reuerētiā hn̄t ad ſacͣmenta velſacͣ eccl̓ie: qꝛ nō credūt eſſe ſacr̄a vel ſacra necalicuiꝰ v̓tutis. Sic clerus ⁊ ppl̓us xp̄ianꝰ nullāreuerētiā verā on̄dūt hr̄e ad ſacr̄a et ſacͣ eccleſie ex hoc ꝯmittētes ſacrilegia multa. Certe gētiles ſuis ſacris falſiſqꝫ exhibebāt multomaiorē reuerentiā ꝙͣ fideles veris ſacr̄is. Qd̓on̄dit diffuſe ꝑ ml̓ta exēpla. Ualeriꝰ maximꝰin pͥmo lib̓. c. j. Un̄ et ibi narrat ꝙ cū in tēplodee veſte quedā v̓gines eſſēt dedicate ad nutriendū ignē. vna ex eis ſuꝑ hoc poſita qꝛ ꝑmiſit ignē extingui ex negligētia occiſa fuit. etalia plura ibi. Et ꝙͣtum quidē ad ſacr̄a maximū ſacrilegiū eſt circa abuſū maximi ſacr̄i .icorꝑis xp̄i. Qd̓ quidā ꝑpetrāt vtēdo ip̄o ī maleficijs ⁊ veneficijs. Un̄ et in cronicis legiturquendā ſūmū pōtificeꝫ in ſanguine xp̄i fuiſſevenenatū. Ad ſacrilegiū etiaꝫ ꝑtinꝫ ſume̓ indigne .i. cū pct̄o mortali quocūqꝫ odio. fornicatōne. vſura. et huiuſmōi. euchariſtiā. Talisem̄ ẜm Apl̓m. j Cor̄. xj. iudiciū ſibi māducat⁊ bibit: cū mortale ſacrilegiū ꝯmittat. Iudasex indigna ꝯmunicatōe ꝯſecutꝰ ē hūc fructū:vt iniqͥtatē ꝓditōnis ꝯceptā executōni ſubitomādaret. indeqꝫ ex magnitudīe mali deſꝑatlaq̄o vitā finiret. Sacrilegiū etiā incurritſacerdos cū mortali tractās ⁊ admīſtrās eccleſiaſtica ſacr̄a et alia. Un̄ in figurā p̄cepit dn̄sin veteri lege in applicatōne leuitaꝝ ⁊ filiorūAaron ad mīſteriū ſacerdotij ꝙ raderēt priꝰoēs pilos corꝑis ſui ⁊ lauarent̉: ad deſignandū ꝙ etiā a pct̄is cogitatōnuꝫ criminaliū queſignant̉ ꝑ pilos dn̄t ſe purgare ꝑ nouaculamꝯtritōis et aquā ꝯfeſſionis. Propterea .n. vtdicūt hebrei Oza qꝛ tetigit archā dn̄i q̄ euchariſtiā ſignificabat cū īclinaret̉ d̓ plauſtro bobus recalcitrātibꝰ ſubito mortē correptꝰ ē ꝓpt̓irreuerētiā: qꝛ nocte p̄cedēti vxoreꝫ ꝯgnouerat. Uidet̉ etiā magna irreuerentia et qͣſi ſacrilegiū ſtare an̄ altare in faciē ſacerdotis etcurioſe et fixe aſpicere in ſacr̄m et q̄ facit ſacerdos. In huius figurā mandauit dominꝰ inlege ſua veteri ꝙ archa nō nuda ſꝫ veſtita .i.cooꝑta traderetur leuitis deportanda. ita vt

nullꝰ de ppl̓o eā vide̓ nudā poſſet. Et qꝛ Bethſamite eā nudā aſpexerūt. cū .ſ. in terris philiſtinoꝝ in t̓minos iſrl̓ a bobꝰ r̄ducta ē: mortui ſūt. lxx. viri. ⁊. l. milia plebis. vt hr̄. jReg.vj. Inſuꝑ vti aquā baptiſmali vel aqͣ bn̄dictavel criſmate vel oleo ſct̄o in ſortilegijs vel inincantatōibꝰ ⁊ huiuſmōi ē magnū ſacrilegiū.Et ſil̓r iterare ſacr̄a nō iterāda. vt baptiſmū.ꝯfirmatōem. et ordinatōem. vel etiam in ip̄isvel alijs iterare formas ſacr̄oꝝ ſine cā rōnabili. vel materias eoꝝ ineptas p̄parare. vt vinū qͣſi marcidū et farinā nō bn̄ purgatā velqͣſi corruptā vel huiuſmōi. nō abſqꝫ ſacrilegioē gͣui. Sil̓r ex incuria dimitte̓ euchariſtiamcorrūpi. Uaſa qͦꝫ ſacra et veſtes ſacras et aliaornamēta eccl̓ie. ⁊ multomagis reliqͥas ſct̄oꝝirreuerent̉ tractare. vel īmūdas tene̓ ⁊ laicusvti in ſuis repn̄tatōibꝰ hijs q̄ ſacrata ſūt magnū ſacrilegiū ē. Et ꝙͣtū huiuſmōi deo diſpliceāt: on̄dit̉ Danielis. v. Ubi legit̉ ꝙ cū Balthaſar feciſſet apportari vaſa aurea qͥ aſportauerat pr̄ ſuus vel auus Nabuchodonoſor d̓tēplo dei de hirl̓m et eis vteret̉: vidit digitosſcribētes in ꝑiete ꝯͣ eum. Mane Techel Phares. ꝑ que v̓ba fuit ſibi ſignificatū vt Danielexpoſuit ꝙ ei auferendū erat regnū: qd̓ nocteſequēti euenit. Nā ingreſſo Dario cū exercitu ſuo ī ciuitatē capta ē. et ip̄e Balthaſar interfectus. Quā hiſtoriam recitat canō de ꝯſe.di. j. Ueſtimēta. ad terrorē vt caueant ſibi laici ab vſu et tactu taliū. O ꝙͣdeteſtabilis ē incuria quorūdaꝫ clericoꝝ qͥ calices ꝑmittuntrubigine deſtrui tobaleas et pallas altaris etcorporalia turpiſſima remane̓. caſulas ⁊ aliaꝑamēta totalit̓ dilacerari. Et tn̄ ip̄i miſerriminō paterent̉ talibꝰ veſtibꝰ indui. aut talibustobaleis mēſaꝫ ſuā parari. Et quid ſūt iſta niſi ſacrilegia et magna irreuerētia ad ſacr̄a ⁊ſacra: et iō magna punitōne digna diuina ethūana. Pro iſtis gͦ ingemiſcēs pͣs. ait. O deusvenerūt gētes in he̓ditatē tuam: qͥ in eo oſtēdūt ſe gētiles ⁊ infideles ꝙ ita irreuerenter ſehn̄t ad ſacr̄a ⁊ ſacra tua. Et hoc de primo.Ꝙͣtum ad ſecundumᵐ. §. vj.ſ. ſacrilegium ꝯmiſſum circa loca ſacra dicit.Pollueruūt tēplum ſanctū tuū. Tēplū dicit̉a tēplando. qꝛ ad hoc inſtitutū eſt vt ꝯtēplet̉ibi deus orādo. et ꝯtēplando. ⁊ meditando. Un̄pͣs. Adorabo ad templū ſanctum tuū. Et xp̄cLuc. xix. ait. Scriptum eſt .ſ. Iſa. lvj. Domusmea domus orōnis vocabit̉. Ꝙͣuis .n. deꝰ cuꝫſpūs ſit non capiat̉ loco nec locū ex ſe reqͥritvt exaudiat qui vbiqꝫ eſt. tn̄ in veteri et nouoteſtamēto voluit habere ſpāle tabernaculumvel templū ſeu eccleſias ad cultū ſuū ꝓpt̓ ip̄osadorantes hoīes qui ſunt corꝑales vt .ſ. accedētes ad ip̄m locū cum hac cogitatōne ꝙ locꝰille deputatus eſt ad colendum et adoranduꝫdeū cum maiori reuerētia et affectu accederēt