De SanctiDiui Auguſtini

De Sanctis.

Him Auginminibus cōſpici: ſed a deo optarent. Sequitur in hoc ſanctocantico. Quiafecit mihi magnaqui potens eſt: et ſanctū noctum nomen eius. Que tibi magna fecit domina: que glorioſa virgo vt dici beata merearis? Puto eniꝫ immo veracitercredo: vt creatura ederes creatorem: famula dominum generares: vt per te deus mundum redimeret: per te illuminaret: per te ad vitā reduceret. Hucuſqꝫ virgo beata de te ipſaque nos ad amorem dei accenderent: fideliter protuliſti: eavero que ſequuntur humano generi prophetaſti. Meum autem votum extitit ea tātum inde tranſcurrere: que ad tui laudem nominis pertinebant. Sed hec q̄ de teipſa narraſti: neqꝫtu vt dignitas tua meret̉ dicere potuiſti. Quas ergo tibi laudes fragilitas humani generis perſoluet: que ſolo tuo commercio recuperandi aditum inuenit? Accipe itaqꝫ quaſcūqꝫexiles: quaſcunqꝫ meritis tuis impares gratiarum actioneset cum ſuſceperis vota: culpas noſtras orādo excuſa. Admitte noſtras preces intra ſacrarium exauditiōis et reporta nobis gratiam recōciliationis. Sit perte excuſabile: quod perte ingerimus. Accipe quod offerimus: impetra quod rogamus: excuſa quod timemus: quia nec potiorem meritis inuenimus qͣꝫ te ad placandam iram iudicis: que meruiſti eē mater redemptoris et iudicis. Succurre ergo miſeris: iuua puſillanimes: refoue flebiles: ora ꝓ populo: interueni ꝓ clero:intercede pro monachorum choro: exora ꝓ deuoto fem neoſexū. Sentiant omnes tuum leuamen: quicunqꝫ deuote celebrant tuum nomen. Sit tibi cōpaſſio ſuper afflictis: ſit piusaffectus ſuper celorum peregrinis. Et cum te letantem ſemper aſpicis: fletus noſtros queſumus ip̄a ad deum admittaseumqꝫ vt proprium filium pronobis interpelles. Nos enimadhuc in hac terra affligimur: perſequimur: iniurijs laceſſimur: opprobrijs afficimur: eſurimus: ſitimus: ſomnum patimur: in carcere retinemur. Tu vero inceleſtibus regnis preliiq lataes cunctis virginum choris: tu agnum quocunqꝫ perrexerit ſequeris. Tu virgineos choros et ab incentiue carnisillecebris alienos per albentia lilia roſaſqꝫ vernantes: ad fontes perennis vite potandos inuitas. Tu in illa beatorum feliciſſima regna primi ordinis dignitatem adepta plantis roſcidis oberrās: inter paradiſi amenitatem gramineoſqꝫ crocos tenero poplice pergis: feliciqꝫ palma violas immarceſſibiles carpis. Tu concinis ſine fine choris coniuncta ſummis angelis archāgeliſqꝫ ſociata indefeſſa voce: ſanctus clamare non ceſſas. Tu in cubiculo regis beatitudinem gēmisac margaritis ornata aſſiſtis. Tibi thronus regius ab angelis collocatur in aula eterni regis: teqꝫ ipſe rex regum vt matrem veram et decoram ſpōſam pre omnibus diligens amoris amplexuſibi aſſociat. Nec mirum ſi dignetur tibi aggaudere deus regnans: quem tu paruulum ex te hominem natūtotiēs oſculata es interris. Has gͦ tuas felicitates poſſidēsconuertere ad noſtrarum miſeriarum ſalutem. Inter hec igiCtur fratres cum toto mentis affectu beatiſſime virginis nosinterceſſionibus cōmittamus: omnes eius patrocinia omniniſu imploremus: vt dum nos ſupplici eam obſequio frequētamus interris: ipſa nos ſedula prece commēdare digneturincelis. Neqꝫ enim dubium que meruit pro liberandis proferre precium: poſſe plus omnibus liberatis impendere ſuffragium. Sed quid nobis prodeſt hanc interpellare vocibꝰniſi etiam humilitatis eius exempla teneamus? Curremusergo dilectiſſimi fratres: vt cuꝫ huiꝰ diei feſtiuitati intereſſecupimus: veſtimētis humilitatis atqꝫ charitatis induti appareamus. Non nos inuidia aliene felicitatis torqueat: nontra vſqꝫ ad diuiſionem dilaniet: nō cupiditas chriſtum a nobis excludat: non ſeculi triſticia exurat: non proſperitas eiꝰincaute decipiat: non luxuria inquinet: non immundicia polluat: non elatio corrumpat: non ſuperflua inflet: vt dum nosvirtutibus ornatos charitate coniunctos: humilitate fundatos beata dei genitrix ſue nos intereſſe feſtiuitati proſpexerit: ardentius nobis ſubuenire feſtinet apud filium et dominum ſuum Ieſum chriſtum: deum et ſaluatorem noſtruꝫ: quicoronis perennis regni glorificat ſanctos ſuos: et eſt eternalaus et expectatio omnibus electis eius: ipſi gloria: virtus:poteſtas eterna: et nunc ⁊ ſemper per immortalia ſecula ſeculorum. Amen.¶ Item in eodem feſto. Homelia de eo qd̓ ſcri-

De.1ptum eſt in euangelio ẜm Lucam. Intrauit Ieſus in quoddā caſtellum. ⁊cͣ. que habetur de verbis domini .xxvj. et xxvij. fo. lj.¶ In feſto decollationis ſancti Iohānis baptiſte. Sermo. j. In quo oſtēdit cur ſancti Iohānisbaptiſte natiuitas ſingulari celebritate veneret̉.Odie dilectiſſimi fratres Iohannis qui domini Sprecucurrit aduētum natalem diem colimus: qd̓ xxnulli ſanctorum meminimus attributum. Hodie¶ inquam natalem diem vnica ac ſingulari celebritate veneramur. Unde quia eum recte extollere non valemꝰhumane vocis officio: predicemus dominice atteſtationisoraculo: proloquente chriſter quia inter natos mulierū ma­ ꝓior non eſt Iohanne Baptiſta. Ipſe hoc dicit: et ideo cognoſce magnificentiam laudis ex dignitate laudātis: ac ſicdum nemo illo eſſe maior aſſeritur in natis mulierum: daturintelligi ꝙ Iohanues ſupra humanorum fuit mēſuram meritorum. Ego vox clamātis in deſerto. Hoc eſt dicere. Non Iſum ego verbumquod erat in principio deus apud deū: ſedvox potius: id eſt miniſter ſum verbi vt ꝑ me ad auditus hominum ſenſuſqꝫ perueniat. Unde beatus baptiſta pari humilitate pronunciat. Ulum oportet creſcere: me autem minui.Illum inquit oportet creſcere: quia per omnem mūdum xp̄i3euangelium dilatatur: me autemminui: quia Iohannis prophetia finitur. Illum oportet creſcere qui erit exaltandus incruce: me autemminui qui ſum truncandus in capite. Iohānis enim prophetia finem accepit: quia is qui prophetabatur aduenit. Iohannes ergo formam venturi domini natiuitate et conuerſatione ſignauit. Iohānes naſcitur de ſene patre: chriſtus ex matre amundi ſeneſcentis etate: etate inquāilla que erat fide etoperibus infecunda. Iohannes venit deſperata generatione per ſterilem: et chriſtus natura obſtupeſcente per virginē. Ille ſalutem predicauit: hic cōtulit. Ille ꝓbaptiſauit in penitentia: iſte regenerauit in gratia. Hic ē enī 7Iohannes: qui impietatem regis herodis qui vxorem fratris inuaſerat publica auctoritate condemnans propter iuſticiam perdidit vitam: ſed lucratus eſt gloriam. Et nos interdum pro gratia hominum vel timore offenſionum preferimus adulationem et vendimus veritatem: non timentesillud quod terribiliter ſcriptum eſt. Si nō annunciaueris iniquo iniquitatem ſuam: ſanguinem eiꝰ de manu tua requirā.Solent tamē aliquotiens doctores eccleſie non pro negligētit peccantium ab increpatione ceſſare: ſed qꝛ eos timent exipſa caſtigatione ad peiora mala prorumpere. Quando prohac re non predicant ſacerdotes: non poſſunt habere de taciturnitate reatum: quia ſicut viri boni interdū ex dura increpatione corriguntur: ita econtra omnes etiam ſuperbi leniſſima admonitione ad peiora precipitia prouocantur. Namet intantum predicatores eccleſie aliquotiens non ex voluntate ſed ex neceſſitate peccatores non arguunt: vt interdumper ſpiritale medicamentum et charitatis artificium ſuperbos quoſqꝫ etiam indignis laudibus proſequantur Et dumerubeſcunt falſa eſſe que de eis dicuntur: ad emendationemvite et bona opera prouocentur: ẜm illud quod ſcriptum eſt.Quoniam laudatur peccator in deſiderijs anime ſue: et quiiniqua gerit benedicitur. Et quia vera eſt illa ſapientis viriſententia. Sicut vera laus ornat: ita falſa caſtigat: non eſt tamen impoſſibile apud deum vt etiā illi qui ab humanis laudibus inuitati bona opera exercere ceperint: deus illis hocin amorem et conſuetudinem vertat: ẜm illud quod de ſapiētibus quidā dixit. Bene cōſueuiſſe: pudebit diſſueſcere. Etiterum. Bona loquamur: trāſi et ſermo in affectum. Beatustamen Iohannes plena et perfecta libertate maluit iniuſtaſuſtinere: qͣꝫ iuſta non dicere. Unde euangelico ipſe beatusIohannes alloquio corda nr̄a pulſat ſalutifero dicēs. Egovox clamantis in deſerto: parate viam domini: rectas faciteſemitas dei noſtri. Si teneamus in nobis verbum: veritatisaffectum iuſticie: erit in nobis illa via per quam humanumpectus chriſtus adeat. Ideo autem dicit. Ego vox clamantis. Uox preconis iudicem loquitur: clamor iudicium cōmi

Apoc. 5. 3

QLuce .j.

R

T

S

Luce. iij.

Psͣ. ix.

Exech̓. ii.

Mat. iij.Mat. xiiij

TA

Iohā. j.

Iohā. iij.

Luce .j.

Matth̓. xj.

Luce. x.

Sermoxxxvj.

D

B

C