Druckschrift 
Sermones
Entstehung
Seite
CCCLVIIIv
Einzelbild herunterladen
 

De SancrisDiui Auguſtini.

Diui Auguſtini.ra inſueti itineris nouas vias pendulū inferēs greſſum tumentia maris dorſa calcauit: ſed non minor paulus qui ſicutipſe deſe dicit: nocte die in ꝓfundo maris fuit. Non minorinquā paulus quē velut noui teſtamēti ionam: die ac noctemaris ꝓfunda iactatū abſorbuit fluctꝰ et reddidit: qͣſi ſacrūdepoſitū violare audēs: qꝛ famulatrix vnda cuſtodiēsilleſum populoꝝ predicationibꝰ reſeruabat. Hic ē quoqꝫ beatus petrus in illa celeſtiū diſcipuloꝝ ſchola p̄cipuus: ac primus idoneus verba vite ex chriſti ore ſuſcipiens: euāgelij poteſtatē iudeorū gentē perditā quereret: abdicatos adhereditateꝫ vocaret: interpres legis: aſſertor gr̄e: deſtructorſynagoge: eccleſie reꝑator: et ſolus īter apoſtolos meruitj. audire. Amē dico tibi: qꝛ tu es petrus: et ſuꝑ hanc petrā edificabo eccleſiā meā: dignꝰ certe edificādis in domo dei populis: lapis eſſet ad fundamētum: colūna ad ſuſtētaculū: clauis ad regnū. De hoc ait ſermo diuinꝰ. Et ponebāt inquit infirmos ſuos: vt vmbra ſalteꝫ tranſeūtis petri obūbraret eos.Si tūc opem ferre poterat vmbra corꝑis: quātomagis nuncplenitudo virtutis? Si tūc ſupplicātibus ꝓderat aura quedam ꝑtranſeūtis: quātomagis gratia nunc ꝑmanētis: Merito per oēs chriſti eccleſias auro p̄cioſius habet̉ ferrū illudpenaliū vinculoꝝ. Si medicabilis fuit obūbratio viſitantis: quātomagis catena vinciētis; Ut vmbra inquā trāſeuntis petri obūbraret eos. Si inanis quedā ſpecies vacue imaginis hr̄e potuit in ſe vim ſalutis: qͣꝫto plus de corꝑe meruerunt attrahere ſalubritatis ferreo pondere ſacris īpreſſabris vincula paſſionis? Si ad p̄ſidia ſupplicātiū tam potēsfuit ante martyriū: quātomagis efficax poſt triūphum? Felices illi nexus de manicis cōpedibus in coronā mutādi:apoſtoluꝫ contingētes martyrē reddiderūt felices catene:nudatis pene oſſibꝰ īherētes: viuas reliquias de ſanguinisſudore attrita carne rapuerūt: tactuſqꝫ membroꝝ cruciatꝰſui ſanctificat īſtrumentū: in quo afflictio creſcit ad penācauſa pene ꝓficit ad gloriā. Felicia vincula que reū ſuū vſqꝫad chriſti crucē non condēnatura qͣꝫ cōſecratura miſerūt.In illa itaqꝫ cruce imitari metuēs ſacrificiuꝫ redēptoris: cavite interra demergi elegit. O virtus humilitatis ingenite:honorari etiā ſupplicij genere ꝑtimeſcit: recuſat dn̄icitormēta patibuli: ſimilitudinē expaueſcit triumphi. Itē in eodē feſto. Homelia de eo qd̓ ſcriptuꝫij. eſt in euāgelio ẜm Mattheū. Uenit ieſus in partes ceſarie philippi ⁊cͣ. que īſerta eſt in ſermone.xxxj. de Uerbis apl̓i lr̄a B. ſeq̄ntibꝰ. fo. xcvij Itē in octauis eorūdem apoſtolorū. Homelia de eo qd̓ ſcriptū eſt in euāgelio ẜm Mattheū Iuſſit diſcipulos aſcēdere in nauiculam ⁊cͣ. queſumpta eſt ex ſermonibus de Uerbis dn̄i. xiij.xiiij. folio. xliij. et. xliiij.De ſancta Maria magdalena. In feſto ſancte Marie magdalene. Homeliade eo qd̓ ſcriptū eſt in euangelio ẜm lucā. Rogabat ieſum phariſeus quidaꝫ ⁊cͣ. Incipiens. Qd̓admonemur ⁊cͣ. que habetur in libro Quinquaginta homeliaꝝ. xxiij. fo. cxxj.De ſancto Petro ad vincula. In feſto ſācti Petri ad vincula. Homelia deeo quod ſcriptuꝫ eſt in euangelio ẜm Mattheū.vj. Uenit ieſus in partes Ceſarie philippi ⁊cͣ. queinſerta eſt in ſermone. xxxj. de Uerbis apl̓i littera. B. et ſequētibus. fo. xcvij.De ſancto Laurentio. In feſto ſancti Laurentij. Sermo. j. In quodicit tanta erat gloria martyrij eiꝰ vt paſſioneſua mundū illuminaret vniuerſum.Eatiſſimi laurentij martyris: cuius natalem hoo.Idie celebramus: paſſionē noſſe vos credo: quātaIn perſecutione p̄tulerit: dilectionē veſtram ſcireIpoſſe dubito. Tāta enī eius martyrij gloria ex-

De Sanctis.titit: vt paſſione ſua mundū illuminauerit vniuerſum. Illuminauit mūdum plane laurētius eo lumine quo ipſe accenſus eſttet flāmis quas ipſe pertulit: oīm xp̄ianoꝝ corda calefecit. Quis nolit ad horā vr̄i laurētij igne: vt eternū gehenne patiat̉ incendiū? Beati igit̉ laurētij exemplo ꝓuoca-mur ad martyriū: accēdimur ad fidē: incaleſcimꝰ ad deuotionē: et ſi in nobis ꝑſecutoris flāma deeſt: fidei tn̄ flāmadeeſt. Non ardemꝰ quidē corpore pro chriſto: ſed ardemꝰ aſfectu. ſubijcit mihi perſecutor ignē: ſed ſubijcit mihi deſiderium ſaluatoris. Eſſe autē ſaluatoris ignē legimꝰ in euāgelio: dicente eodē domino. Neſcitis qꝛ veni ignem mittereinterram: et quid voloniſi vt accendat̉? Quo igne ſuccēſi illi duo diſcipuli dixerūt. Nonne cor noſtrū ardens erat in no Libis: loqueret̉ in viar aperiret nobis ſcripturas? Hoc igitur igne beatus laurētius accēſus: flāmarū non ſentit incendium: et chriſti ardet deſicierio: ꝑſecutoris penā non ſentit. Inquātū em̄ in illo fidei ardor fuerit/ ītantū ſupplicij flāma frigeſcit. Corporali em̄ beatꝰ laurētius laborat incēdio:ſed diuinus ſaluatoris ardor materialē tyrāni reſtrinxit ardorem. Ꝙͣuis em̄ in fauilla membra ſoluant̉: fidei tamē fortitudo non ſoluit̉. Corporis quidē detrimentum ſuſtinet: ſedlucrū ſalutis acquirit. Non em̄ fratres beatus laurētius breui vel ſimplici paſſione perimitur. qui gladio percutit̉:ſemel moritur: qui in flāmarū camino mergit̉ vno impetu liberatur: hic autē longa multiplici pena cruciat̉: vt mors eiaſſit ad ſuppliciū deſit ad finē. Dicitur em̄ ab illoſeuiſſimoperſecutore hec beato laurētio cōſtituta pena: vt ardētiū expoſita maſſa carbonū / inſuper ferrea crate diſtentū lentaflāma cōſumeret: vt tam inflāmando cito interimeret hominē: qͣꝫdiu exurēdo torqueret: ita vt vnūlatus exuſtūſecutor cerneret: aliud latꝰ ignibus obijceret exurendo. Legimus ananiā: azariam miſahelē beatiſſimos pueros a rege in camino ignis īcluſos: in penarū ſuarū deambulaſſe flāmis igneos globos pedibꝰ cōculcare. Unde beatꝰ laurētius minori eſt gloria preferēdus. Si quidē illi in penarūſuarum flāmis ambulabāt hic in ipſo ſupplicij ſui igne diſcūbit. Illi veſtigijs pedū conculcarūt incēdia: iſte laterumſuoꝝ diffuſione extinguit. Illi inquā ſtātes in pena eleuatismanibꝰ orabāt ad dominū: hic autē ꝓſtratus ī ſua pena: totocorꝑe dominū dep̄cat̉. Iteꝝ ergo beatꝰ laurētius in dorſumſupinꝰ vertit̉: renes eiꝰ ignibꝰ exurunt̉: vt impleret̉ pſalmiꝓphetia: dicit ex ꝑſona laurētij. Proba me dn̄e tēta me:vr̄e renes meos cormeū. Ure inqͥt renes meos et cor meū.Duplici ſe poſtulat igne cōburi. ſi de ſolo mūdi igne loq̄retur: ſufficeret renes tātū exurēdos incēdijs obtuliſſe. Corautē niſi flāma chriſti vrit: atqꝫ ad cōprobādā deuotionem ſuāgeminū ſibi ignē poſtulat: vt luctamine habito oſtēdat in ſe plus poſſe amorē xp̄i qͣꝫ penātyrāni. Oremꝰ igit̉ fratres beatū laurētiū: qui fide ſua ꝑſecutoris flāmas vicit:oſtēdit nobis ignē fidei gehēne incēdia ſuperari: amorechriſti diē iudicij timeri. Nos vero fratres dilectiſſimi ſiad cōſortiū ſanctoꝝ martyrū peruenire volumꝰ: de imitatione martyrū cogitemꝰ. Debēt enī in nobis aliqͥd de ſuis virtutibus recognoſcere: vt pro nobis dignentur dn̄o ſupplicare.Si enī tormenta que ſancti martyres pertulerūt ſufferrepoſſumus: vel cōtra malas concupiſcētias ipſis intercedentibus repugnemus. Et quia deſunt qͥtidiana peccata:deſint etiā quotidiana remedia. Nemo ſe credat aliquā felicitatem aut aliquod verū gaudium in hoc ſeculo poſſidere.Beatitudinē hic preparare poteſt: poſſidere poteſt. Duoſibi tēpora ordine ſuo ſuccedunt: tēpus flendi: et tēpus ridēdi. Nemo ſe circūueniat fratres: eſt in hoc mundo tēpusridēdi. Scimus fratres: oīs homo gaudere deſiderat: ſednon toti ibi querūt gaudiū vbi oportet inquiri. Uerū in hocmūdo gaudiū nec fuit nec eſt nec eſſe poterit. Sic enī ipſe dominꝰ in euāgelio ſuos diſcipulos admonet dicēs. In mū­ 7do preſſurā habebitis. Et iteꝝ. Mundꝰ gaudebit: vos autēcontriſtabimini: ſed triſticia veſtra vertet̉ in gaudiū. Ac ſicin hac vita cum labore: et dolore qd̓ bonū eſt auxiliante dn̄ofaciamus: vt in futuro ſeculo bonorū fructus colligere cumgaudio et exultatiōe poſſimꝰ: preſtante dn̄o noſtro ieſu xp̄oqui viuit et regnat in ſecula ſeculorum. Amen. In eodem feſto. Sermo. ij. In quo declaratcur regnū celorum grano ſinapis comparet̉.

DActuū. v.

ij. Cor. xj.Ione. ij.

Mat .xvj.

Mat. xvi.

Mat. xiiij

Luce. vii.

Mat. x.

Sermo.xxx.

Lu. xxij.

Lu. xxiiij.C

Lu. xxiiij.C

Dan̄. iij.

Mgͣ

Psͣ .xxv.

Ioh̓. xvj.

Lu. xxiiC

P

D

G

E

F