M I2125 16 00

Dini Anguſtinirantē volebat abſcōdere: ⁊ ip̄e ſe infantulus publicabat. Neſciebat tacere qꝛ necdū didicerat formidare. Pugnabat mater ⁊ carnifex. Ille trahebat: illa tenebat. Ad carnificem mater clamabat: Quid ſeparas a me: quem genui ex me? Uterꝰgenuit: nō manſit ille cum vixit: vbera mea fruſtra lacte contorquet: caute portaui queꝫ a te video manu crudeli iactari.Mō eū effuderūt viſcera mea: ⁊ tu elidis ad terrā. Alia acclamabat mater: cum exactor latro nō compelleret ſimul occidicū paruulo matrē: vt quid me dimittis inanem? Si culpa eſtmea eſt. Si nō eſt crimen: iunge mortem: ⁊ libera matrē. Aliadicebat: Quid queritis? Unū queritis ⁊ multos occiditis: ⁊ad vnū qui vnus eſt attingere nō poteſtis. Alia de contra clamabat. Ueni iam: veni ſaluator mūdi. Ꝙͣdiu quereris?: nullū times: videat te miles ⁊ noſtros nō occidat infantes. Miſcebat̉ lamentatio matrū: ⁊ ad celuꝫ tranſibat oblatio paruulorū. Sed ille qui agnū tentauit: ipſe per herodē agnulos iugilauit. Manet auctori ⁊ miniſtro ſuppliciū: diaboli ⁊ herodis iudiciū: cum iſta reſurrectio ceperit mortuoꝝ. Herodesquid putas acturꝰ eris qn̄ contra te tantorū claſſes infantiuꝫiij. iudiciale ceperint exercere litigiū? Inuenies clarā linguaꝫ:magnā vocem: mēſuram ꝑfectaꝫ: oēs inuenies cādidatos: inmēſuraꝫ etatis plenitudinis chriſti fulgētes. Cuꝫ ſtare ceperint ante eū quem putaueras occidēdū: pro quo fuderūt ſanguinē precioſuꝫ. Ip̄m videbis throno igneo p̄ſidentē: illosſoliū dominicū circūdantes: candore rubeo ſplēdentes propter candidam etatē ⁊ ſanguineꝫ paſſionis. Quid acturꝰ es?vj. Quid dicturꝰ? Tacebis reus: dum tantꝰ cantabit exercitusviij ſanctorū: Uīdica ſanguinē ſeruorū tuorū qui effuſus eſt: Introeat in ꝯſpectu tuo gemitꝰ ꝯpeditorū: ipſo iuuāte qͥ cū pr̄e⁊ ſpirituſancto viuit ⁊ regnat per oīa ſecula ſeculorū. Amen.¶ In eodem feſto. Sermo. ij. In quo oſtenditcur innocentes ab herode occiduntur.Hriſto igit̉ ẜm ꝓphetie fidem nato in bęthleem iu.ixde: tꝑibꝰ herodis regis: de oriētis partibꝰ aduentantes quidā viri ex magorū gente: percūctant̉ abii.Ꝙherode vbi nam eſſet rex qui nuꝑ natus eſt iudeoQrum: affirmātes vidiſſe ſe ſtellā eius in oriente: que ſibi etiaꝫdux itineris extitiſſet: cauſam vero tante ꝓperationis adorādi ac venerandi nuꝑ editi regis eſſe. Quibꝰ ille auditis incredibiliter deterret̉: timēs ⁊ verens ne ſtatus ſui periclitaret̉ īperij. Aduocatis accerſitiſqꝫ legis doctoribꝰ requirēs ꝑcunc. vctatur vbi naͣ chriſtuꝫ naſci ſperarēt. Ut vero ex michee oraculis locꝰ natiuitatis eiꝰ apud bethleem deſignatꝰ eſt: vnop̄cepto rex omnes lactētes pueros: nō ſolum apud bethleemſed ⁊ in omnibꝰ eius finibus a bimis ⁊ infra: ẜm tempꝰ quodexplorauerat a magis interimi iubet: ſi quo modo etiā ieſuꝫcū equeuis poſſet extinguere. Sꝫ p̄uenit regis īſidias pueradductus in egyptū: parentibꝰ de dolo regis angelo prenūciante cōmonitis. Deceptꝰ itaqꝫ herodes rex ⁊ illuſus a magis: mittit in bethleem ⁊ in om̄es fines eius vt īterficiant̉ pueri abimatu ⁊ īfra. Occidunt̉ pro chriſto paruuli: pro iuſticiamorit̉ innocētia. Ꝙbeata etas: que necdū chriſtuꝫ poteſt loqui ⁊ iam pro chriſtomeret̉ occidi. Nondū oportuna vulneri: ⁊ iam idonea paſſioni. Ꝙ feliciter nati: quibꝰ in primo naſcendi limine eterna vita obuiā venit. Incurrūt quidē interipſa primordia accepte lucis periculū ⁊ finem ſalutis: ſed deipſo ꝓtinus fine capiūt principia eternitatꝭ. Immaturi quidem vident̉ ad mortē: ſed feliciter moriunt̉ ad vitaꝫ. Uix dūguſtauerāt p̄ſenteꝫ: ſtatim tranſeūt ad futurā. Nondū ingreſſi infantie cunas ⁊ iam ꝑueniūt ad coronas. Rapiunt̉ quidēa cōplexibꝰ matrū: ſed reddunt̉ gremijs angeloruꝫ. Nihil etgo egiſti ferociſſime auſteritatꝭ audacia: potes martyres facere: xp̄m nō potes inuenire. Putabat ſe infelixtyrannꝰ domini ſaluatoris aduētu regali ſolio detrudendū: Sed nō itaeſt. Nō ad hoc venerat xp̄s vt alienā gloriā inuaderet: ſed vtſuam donaret. Nō inquā ad hoc venerat xp̄us vt regnūterreſtre preriperet: ſꝫ vt celeſte donaret. Non venerat ad poteſtates dignitateſqꝫ rapiēdas: ſed ad cōtumelias ⁊ iniurias ꝑferendas. Nō ad hoc venerat vt ſacrū illud caput ad diademagemmatū: ſꝫ vt ad coronā ſpineā prepararet. Non inquā adhoc venerat vt conſtitueret̉ ſupra ſceptra magnificꝰ: ſꝫ vt crucifigeret̉ illuſus. Naſcente ergo dn̄o conturbatur herodes: ⁊Domīs hieroſolyma cū eo. Quid mirū ſi pietate naſcente ꝑtur

Dę SAnCTIS.betur impietas: Ecce iacentē in p̄ſepio pertimeſcit armatꝰ:cōtremiſcit humilem rex ſuꝑbus: obuolutum pannis metuitpurpuratus: cū ſimulatione alloquit̉ magos. Ite inquit reqͥ Marite de puero: ⁊ cum inueneritis renunciate mihi: vt ⁊ ego veniens adorem eū. Simulabat adorare ſe velle: queꝫ conabat̉occidere. Sed non timet veritas falſitatis inſidias. Ꝙͣ cecaferitas: que credebat ꝙ deprehendere dn̄m fraudibꝰ poſſet.Ecce cuiꝰ terra celūqꝫ oſtendebat aduentū: qui paſtorū nonlatebat ſimplicitatem: quē magi de extrema veniētes ethiopie parte merent̉ agnoſcere: dolis ſuis ad illum nō poteſt rexſacrilegus peruenire. Fallitur ergo ſtulti furor tyranni: xp̄mnō poteſt inuenire perfidia: quia deus nō crudelitate ſed credulitate querēdꝰ eſt: qui viuit ⁊ regnat in ſecula ſeculoꝝ amē.¶ In eodeꝫ feſto: Sermo. iij. In quo dicit ꝙ natalis Innocentiū digne colit̉ quos beatius eterne vite mundus edidit qͣꝫ quos maternorū viſcerum partus effudit.Odie fratres chariſſimi natalem illorum infantiū Secolimus quos ab herode crudeliſſimo rege interfectos eſſe euāgelij textꝰ eloquit̉. Et ideo cuꝫ ſum­ Ah ¶ Ama exultationē gaudeat terra celeſtiū militū ⁊ tantorum parens fecunda virtutū. Ecce ꝓphanus hoſtis nūqͣꝫbeatis paruulis tm̄ prodeſſe potuiſſet obſequio: quātum profuit odio. Nā ſicut ſacratiſſimū preſentis diei feſtuꝫ manifeſtat: quantū inbeatos paruulos iniquitas abundauit: tantuꝫin eis gratia benedictionis refudit. Beata es obethleemterra iuda q̄ herodis regis īmanitatē in puerorū extinctione ꝑpeſſa es: que ſub vno tēpore candidataplebē imbellis infantie deo offerre meruiſti. Digne tamen natalē illorum colimꝰquos beatiꝰ eterne vite mundus edidit: qͣꝫ quos maternoruꝫviſcerū partus effudit. Siquidem ante vite perpetue adeptiſunt dignitatē: qͣꝫ vſuram preſentis acceperint. Aliorū quidēprecioſa mors martyrū laudē in confeſſione promeruit: hoꝝin cōſummatione cōplacuit. Quia incipiētis vite primordijſipſe eis occaſus initium glorie dedit: qui preſentis terminuꝫimpoſuit. Quos herodis impietas lactentes matrū vberibꝰabſtraxit: qui iure dicunt̉ martyrū flores: quos in medio frigore infidelitatis exortos: velut primas erumpētes eccleſiegēmas quedam ꝑſecutionis pruina decoxit. Et ideo dignuꝫeſt interfectis prochriſto infantibꝰ honores impendere cerimonias nō dolores: ſacramentis dare vota nō lachrymis: qꝛipſe illis fuit cauſa pene qui extitit ⁊ corone: ipſe odium cau-ſe qui premiū. Parante aūt herode paruulis necem: ioſephper angelum admonet̉: vt xp̄m dominū noſtrum in egyptuꝫ Utranſferat: egyptum idolis plenā. Nam poſt iudeorum ꝑſecutionē ⁊ ad occidenduꝫ xp̄m ꝓphane plebis aſſenſum: chriſtad gentes idolis deditas tranſire dignat̉: ⁊ iudeam relīquēsignoranti ſeculo colendus infert̉. Et qꝛ ex ſcripturis diuinisfratres chariſſimi: bonos ⁊ iuſtos viros ꝑſecutionē maloruꝫſemꝑ ſuſtinuiſſe cognoſcimꝰ: ſi diligēter ꝯſideramꝰ: inueniemus illos maiora ſupplicia ſuſtinere. Omnis em̄ homo quialiū in corꝑe perſequit̉: prius ipſe in corde ꝑſecutionē ſuſtinere cognoſcit̉. Nam ſi etiaꝫ illi quē perſequit̉ aliqͥd de ſubſtantia ſua tulerit: maiꝰ ſibi ipſe diſpendiū facit: qꝛ nemo habetiniuſtū lucrū ſine iuſto dāno. Ubi lucrū ⁊ ibi dānuꝫ: lucrū inarcha: dānū in conſcientia. Tulit veſtem ⁊ ꝑdidit fidē: acquirit pecuniā ⁊ perdit iuſticiā. Sed hoc hoīes ideo faciunt: qꝛdiem nouiſſimū attendere nolūt. Si em̄ diem mortis ſue cogitare iugiter vellent: animū ſuuꝫ ab omni cupiditate vel malicia coliberent. Sed quod modo nolunt ſalubriter cogitareneceſſe habent poſtea ſine vllo remedio ſuſtinere. Ueniet em̄illis dies nouiſſima veniet dies iudicij: quando eis nec penitentiam licebit agere: nec bonis operibus ſe ab eterna mortepoterunt redimere: qꝛ percutit̉ etiaꝫ hac animaduerſiōe peccator: vt moriens obliuiſcatur ſui qui duꝫ viueret oblitus eſtdei. Ueniet dies iudicij: quando mouebunt̉ fundamēta mōtium: ⁊ ardebit terra vſqꝫ ad inferos deorſum: quando celi ardentes ſoluent̉: quādo ſol obſcurabitur: ⁊ luna nō dabit lumēſuum: quando ſtelle cadent de celo: quando peccatores ⁊ im­ tipij mittent̉ in ſtagnum ignis: ⁊ fumus tormentorū illoꝝ aſcē 7det in ſecula ſeculoꝝ: vbi fletus ⁊ ſtridor dentiū. Ueniet tp̄s Lfratres chariſſimi: qn̄ nulli bono erit male: nulli malo erit bn̄Uentet inquā nouiſſima dies: qn̄ diſcernunt̉ pij ab īpijs: iu-

mo. j.Matth̓. ij.

Ephe. iii.

Matth̓. ij.

Sermo. ſ

Apoca. ºpsͣ. lxxviij

Micheꝰ. v

C

B

G

F

Matth̓. ij.

Matxij. ij.

Sermo x.Matth̓. ij.

ꝑparih̓. xxiiij.Apoc. xiiijMat. viij.

OMarth̓. ij.

Mactri. x.

iiij.Apoc̄. xiiij

X

C