Druckschrift 
Sermones
Entstehung
Seite
CCXLIIIr
Einzelbild herunterladen
 

Ier. xj. et. xij. In natiuitate do. Ser. vij. et. viij. Fo. ccj

er. xj. et. xij. In natiuitate ⁊atō fulgida demōſtrauit. Fecit grauidā ꝟginē ipſe qͥ erat naſciis turꝰ ex ꝟgine. Expauit in ꝑtu ſuo mr̄: deꝰ ꝑ angelū loq̄bat̉:et ꝟgo auribꝰ īpregnabat̉. Audiat oīs etas qd̓ nūqͣꝫ audiuitiū Uirgo ꝑtu ſuo nupſit: ꝟginitatē dū pareret duplicauit: ⁊ fipis. liūquē genuit adorauit. Ceſſet oīs ſollicitudo: xp̄s nob̓ ꝟaſecuritas aduenit. Ceſſet omīs īfirmitas: hodie ſaluator apparuit. Ceſſentbella: deſināt lites: hodie pax ꝟa de celo deſcēdit. Ceſſet oīs amaritudo: hodie ꝑ totū mundū mellifluifacti ſunt celi. Fugiat mors: qꝛ vita nob̓ hodie de celo eſt data. Hodie ſuꝑ terrā canūt angeli: letant̉ archāgeli: gloriant̉ꝓphete: inuitant̉ ſctī: turbātur mali: gratulātur boni: viſuꝫceci recipiūt: auditū ſurdi: claudi greſſum: leproſi mūdant̉:triſtes letificātur: īfirmi ſanātur: ⁊ mortui reſuſcitant̉. Soldiabolꝰ ⁊ oīa cū eo demonia cōtremiſcūt: qꝛ reſtaurat̉ genꝰhumanū ꝑ īteritū diaboli. Xp̄s vob̓ hodie redēptor apparuit. Probat gͦ ꝟtutē dn̄i: ordo naſcēdi: cōcepit virgo: virilisignara cōſortij. Implet̉ vterꝰ: nullo hūano pollutꝰ āplexu.Uide miraculū matrꝭ dn̄ici corporꝭ: ꝟgo ꝯcipit: ꝟgo gͣuidaꝟgo cū ꝑturit: ꝟgo poſt ꝑtū. Preclara gͦ illa ꝟginitas: ⁊ glorioſa fecūditas. Uirtꝰ mūdi naſcit̉: ⁊ nullꝰ pariēdi eſt gemitus. Uacuat̉ vterꝰ: infans excipit̉: nec tn̄ ꝟginitas violaturFas enī erat: vt dn̄o ex ꝟgine ẜm carnē naſcente meritū creſceret caſtitatꝭ: ne ꝑ eiꝰ aduētū violaret̉ integritas: qͥ veniebat ſanare corrupta. Naſcit̉ gͦ puer: ponitur in p̄ſepio. Hecj.ſūt enī dn̄i pͥma cunabula: nec regnator celi has dedignaturanguſtias. Stat maria et matrē ſe leta mirat̉: ⁊ deſpūſctō ꝓtuliſſe ſe gaudet: nec qꝛ peperit īnupta terret̉: ſꝫ qꝛ genueritcū exultatiōe mirat̉. Nā cū ſeculo debitꝰ ſaluatoris ꝓpera-ret aduētꝰ: ad mariā ꝟginē venit ſpūſſctūs: vt fuerat ab angelo ante p̄dictū dicēte. Spūſſctūs veniet ſuꝑ te: ⁊ ꝟtus al-tiſſimi obūbrabit tibi. Ideoqꝫ ⁊ qd̓ naſcet̉ ex te ſctm̄ vocabit̉filiꝰ dei. Recte gͦ in eius aduētu celeſtia veneramur: quē decelo veniſſe manifeſte cognoſcimꝰ: quē natū ꝓ nr̄a ſalute deipatrꝭ ⁊ ſpūſſctī ꝟtute cōperimꝰ. Multꝭ enī an̄ nūciabat̉ indicijs: noua celo vētura ꝓgenies. Uides gͦ chariſſime ſaluatoris ortū dei eē ꝟtutē: cū de eo ꝓphete nō taceāt: ⁊ ſpūſſctūsfateat̉. Quid p̄clariꝰ ſtelle nūcio: Quid magorū manifeſtacōfeſſio? Quid ꝓphetaꝝ tā ſil̓is/ et tā ꝯtinuata ſnīa? Ubiqꝫnotꝰ eſt dn̄s: vbiqꝫ natꝰ ex ꝟgine nūciat̉. Et qm̄ eū ẜm carnenatū ex ꝟgine diximꝰ: nūc ea q̄ ſpiritaliter ſentire poſſumꝰdiſſeramꝰ. Uideamꝰ gͦ q̄ ē illa ꝟgo tā ſct̄ā: ad quā ſpūſſctūsvenire dignatꝰ eſt: q̄ tā ſpecioſa qͣꝫ dn̄s elegit ſpōſam: q̄ tā copioſa: cuiꝰ gn̄ationē cūctꝰ orbis excipiat: q̄ tā caſta vt poſſitꝟgo eſſe poſt ꝑtū. Nōne in figura marie: typū videmꝰ eē ſctēeccleſie? Ad hāc vtiqꝫ ſctūs deſcēdit ſpūs: huic virtꝰ obumbrauit altiſſimi: hinc potēs ꝟtute xp̄s egredit̉. Hec eſt īmaculata ꝯcubitu: fecūda ꝑtu: ꝟgo et caſta ꝑpetuo. Hec ꝯcipitnō viro ſed ſpū: hec parit nō dolore ſꝫ gaudio: hec nutrit nōvbere corporꝭ ſꝫ lacte doctoris. Hec eſt igit̉ ſpōſa xp̄i ⁊ gentiū magiſtra: q̄ ſe plenaꝫ mirat̉/ et fetā letat̉. In hac gͦ die qͣſaluator naſcit̉: ſplēdor lucis auget̉: tenebraꝝ caligo minuiſ̉In hac die lux celeſtis credētibꝰ reddit̉: ⁊ in et̓na nocte diabolica figmēta dānant̉. In hac die lux creſcit ex lumīe: ꝟtutū ꝟtus attollit̉. Gl̓ia eternitatꝭ erigit̉: reparationē ſuā dn̄oẜm carnē naſcēte mūdꝰ amplectit̉. Plena ſit gͦ diei huiꝰ feſtiuitas: in qͣ deꝰ nr̄i memor t̓rena viſitare dignatꝰ eſt: ⁊ amiſſam mortalibꝰ lucē aduētus ſui claritate reſtituit: qꝛ ipſe eſtſplēdor et gloria eterna: dn̄s noſter ieſus chriſtus: cui eſt honor et gloria in ſecula ſeculorum. Amen. In eodē feſto. Sermo. vij. In qͦ dic̄ ꝙ ſic̄ nonpoterat niſi caro de carne naſci: ita nō poterat deicaro de femineo vtero niſi ſine generāte prodireIN aduētu dn̄ico fr̄es km̄i ſolutꝰ eſt oīs paterne ī̄uaricationis metꝰ: quē diaboli dudū fraudibꝰ inMcurrit circūuēta mortalitas. Adeſt enī nobis celi8 t̓reqꝫ iudex: qͥ reſciſſo chirographo delictoꝝ: reatū nr̄m miſeratꝰ abſoluit. Adeſt ille dn̄s: qͥ iugū captiuitatisantique a nr̄is ceruicibꝰ ſoluēs: merorē mūdi eterna libertate letificet. Adeſt rex ille māſuetꝰ: qͥ ꝑ ſpacia totiꝰ orbis celeſtis iuſtitie greſſibꝰ incedēs: ſuꝑbientē furētis inimici cōterat tyrānide. Hodie nāqꝫ parturiēte maria natꝰ eſt nob̓ deifiliꝰ: vt germane carnis nr̄e cōceptione ꝓductus: creato a ſehoī ⁊ pietatē paternā ⁊ frat̓nū largiret̉ affectū. Et natꝰ ſaneab intacta eſt femīa: vt eū parit̓ et hoīem teſtaret̉ partꝰ hu-

0. Ser. vij. et. viij. Fo ccjmanus ⁊ deū ꝓbaret eterna ꝟginitas. Nā ſic̄ nō poterat niſicaro de carne naſci: ita nō poterat dei caro de femineo vteroniſi ſine gn̄ante ꝓdire. Propt̓ qd̓ ait angelꝰ btīſſime marieSpūſſctus ſuꝑueniet in te: ⁊ ꝟtꝰ altiſſimi obūbrabit tibi: et Lqd̓ naſcet̉ ex te ſctm̄: vocabit̉ filiꝰ dei. Spūs (inqͥt) ſctūs ſuperueniet ī te. Iccirco tibi frat̓ ꝟtutē ſctīſpūs angelicꝰ ẜmop̄texit: ne cōiecturꝭ carnal̓ diſputatiōis hebetatꝰ: celeſte tibi ipſe myſteriū t̓rena argumētatiōe ꝯfūdas. Aut nō putaseū nouū puerū in aluo ꝟginis potuiſſe formare: qͥ cū primūꝯderet hoīem: nec ſemē patrꝭ: nec viſcera mat̓na q̄ſiuit? Dicitaqꝫ qͥcūqꝫ es ſuꝑne diſpēſationis arbiter ⁊ diſcuſſor: q̄ tibividet̉ ꝟtꝰ eminētior: ꝑtū dediſſe ꝟgini: aut ꝑfectū hoīeꝫ creaſſe de t̓ra? Primꝰ enī hō: vt ait apl̓s: de t̓ra t̓renꝰ: ſecūdus j. Lhō de celo celeſtis. Si ꝯͣ naturā eſſe ꝯtēdis qd̓ in myſterio redēptiōis nr̄e ſine viro puella aſſerit̉ ꝯcepiſſe: cuiꝰ q̄ſo nature eſt qd̓ in parēte generꝭ nr̄i caro ſine carne formata ē? Queeſt iſta rō: īmo qͣꝫ ceca ꝯtētio: vt nō credat̉ deꝰ facere hoīempoſſe de femīa: quē credit̉ de puluere feciſſe? Si oīpotētiso hō tali in negocio eſſe ꝑſpicis volūtatē: de opere cur retractas: Oīa enī (ſic̄ legit̉) dn̄s q̄ voluit fecit ī celo ⁊ ī t̓ra. Et ſi Iſollicitꝰ ꝑſcruterꝭ: p̄ter hūc legitimū hūane ꝯceptiōis vſum extres valde mirabiles naſcēdi ſpecies operatā reperies trinitatē. Et pͥma ē qͥdē ꝙ adā figuratꝰ ex limo ē. Scd̓a ꝙ mulier Gformata de maſculo. Tertia q̄ ⁊ celeſtis eſt: ꝙ xp̄s ꝓceſſit exꝟgine. Quid horū nō nouū: qͥd horū nō mirabile: qͥd horū ſinō fidē ſeqͣmur: inqͥſitio poterit hūana cōplecti? Ꝙ aūt myſtico hͦ ꝯceptū viſitare mundū ſuū dei dignatꝰ eſt filiꝰ: nr̄e l̓ſalutis neceſſitas flagitabat: nimirū vt celeſtis tādē gn̄atioreꝑaret: qd̓ natiuitas t̓rena ꝑdiderat. Sꝫ fortaſſis hūc qͥ natus p̄dicat̉ ex femīa: dū vilibꝰ obuoluit̉ pānis: dū iacere cōtētꝰ eſt ī p̄ſepi: deū lachrymoſis vagitibꝰ ꝯcrepat: dū maternis lactat̉ vberibꝰ deū eſſe diffidis. Immo ꝑ iſta frat̓ aduerte eū et vt hoīem īfirma ꝓ īfirmis ꝑtuliſſe: ⁊ vt deū potentiāexercuiſſe celeſtē. Hic nāqꝫ qͥ ſordētibꝰ circūdat̉ pānis: regiis ꝑ chaldeos mūeribꝰ honorat̉. Hic qͥ in p̄ſepi hūilis iacet: Alumīe noui ſyderis coruſcat in celo. Hic qͥ vagitꝰ reddit infantie: angelici exercitꝰ vocibꝰ collaudat̉. Hic qͥ femineo lacte nutrit̉: multa hoīꝫ milia paruiſſimo pane ſatiauit. Quid Aillud adijciā: qd̓ deū illū ⁊ verū dei eſſe filiū reſurgēs a mortuis Lazarꝰ ꝓbat: recepto lumīe cecꝰ annūciat: venerādiseiꝰ calcata veſtigijs maris vnda teſtat̉: ⁊ qd̓ p̄cellit hec oīaꝫreſultās ē celo vox pat̓na confirmat? Propt̓ qd̓ dilectiſſimitā magnū hͦ natiuitatis dn̄ice ſacr̄m: dignis vocibꝰ honoremꝰ. Diligamꝰ pre oībꝰ caſtitatē: qꝛ vt placere hanc ſibi xp̄soſtēderet: pudicitiā vteri ꝟginalis elegit. Sectemur miſericordiā: qꝛ pietatꝭ eſt qd̓ ſaluamur. Iuſtitiā ſollicite tenemus: qꝛ ad hoc vnigenitꝰ dei effici dignatꝰ eſt hō: vt ꝟitatēp̄dicās: vniuerſam mūdi faciem dānata iniqͥtate purgaret. In eodē feſto. Sermo. viij. In quo duas xp̄inatiuitates eſſe dicit: vnā viſibilem / alterā veroinuiſibilem: vtrāqꝫ tamen mirabilem.Ilius dei idēqꝫ filiꝰ hoīs dn̄s nr̄ ieſus xp̄s: ſine SA Igmatre de patre natꝰ: creauit oēm diē: ſine patre d̓¶Amr̄e natꝰ ꝯſecͣuit hūc diē: diuīa natiuitate īuiſibiIlis: hūana viſibil̓. vtraqꝫ mirabil̓. Proīde ꝙ de illo ꝓpheta p̄dixit. Gn̄ationē eiꝰ qͥs enarrabit: de qͣ potiꝰ di­ Ectū ſit iudicare difficile eſt: vtrū de illa vbi nūqͣꝫ natꝰ coet̓nūhabet patrē: an de iſta vbi aliqn̄ natꝰ in qͣ vt fieret iā feceratmatrē: vtrū de illa vbi ſemꝑnatꝰ eſt qͥ ſemꝑ erat? Quis eniꝫenarrabit quō natū ſit lumē de lumīe: ⁊ vnū lumē vtrūqꝫ ſit:quō natꝰ ſit deꝰ de deo: nec deorū nūerꝰ creuerit: quō velutde re trāſacta dicatur qd̓ natꝰ eſt: cū tēpus in illa natiuitatenec trāſierit qͦ p̄terita eſſet: nec preceſſerit qͦ futura eſſet: necp̄ſens fuerit qͣſi adhuc fieret ⁊ ꝑfecta nō eſſet? Hāc gͦ gn̄ationē qͥs enarrabit: cū id qd̓ enarrādū eſt ſupra tꝑa maneat: ſermo autē enarrātꝭ in tꝑe trāſeat? Iſtā quoqꝫ ex ꝟgine gn̄ationē qͥs enarrabit: cuiꝰ cōceptꝰ in carne nō carnalit̓ factꝰ: cuiꝰortꝰ ex carne vbertatē nutriēti attulit: integritatē pariēti nōabſtulit? Quālibꝫ itaqꝫ eaꝝ: ſiue vtrāqꝫ gn̄ationē eiꝰ qͥs enarabit? Hic eſt dn̄s deꝰ nr̄: hic eſt mediator dei ⁊ hoīm: hō ſaluator nr̄: qͥ natꝰ de pr̄e creauit ⁊ matrē: creatꝰ de matre glori j. īficauit ⁊ patrē. Sine femineo ꝑtu vnicꝰ patri: ſiue virili cōplexū vnicꝰ matri. Hic eſt ſpecioſus forma p̄ filijs hoīꝫ: ſctē Ifiliꝰ marie: ſctē ſpōſus eccl̓ie: quā ſue genitrici ſil̓em reddiH iij

H iij

Annotatōnūeralisordinisſermonūhuiꝰ oꝑis

Luce. ij.

Ser. xj.

Luce .j.

iopis

E

D

RLuce .j.

Pſalm̄cxxxiiij.

33cxxxiiij.

i Cor. xv.

Mat. xiiij

Mat. xiiij

Mat. ij

Ser. xij

Gen̄. ij.

Eſa. liij.

Psͣ. xliiij.

Ij. Tim̄. ij.

Ij. Tim̄. ij.

I

C

D