De tempore.Oiui r. uſrini.

Diui Vnguſtini.montes incaſeatos: montem in qͥ placuit deo habitare ī eo:Cum enim ipſe dn̄s xp̄s diſcipulos ſuos interrogaret quemdicerēt eſſe hoīes filiū hoīs. Reſponderunt. Alij helya: alijhieremiā: aut vnū ex ꝓphetis. Et ille. Ut quid ſuſpicaminimontes incaſeatos: montē in qͦ placuit deo habitare in ip̄o:Hunc cognouit petrus dicens. Tu es xp̄s filius dei. Agnouit montem ⁊ aſcendit in montē. Teſtimoniū dixit veritati:⁊ dilectus eſt a veritatē. Supra petrā fundatus eſt Petrusvt mortem ſuſciperet illū amādo: quē ter negauerat timēdo.Dic ⁊ tu Moyſes legiſdator: dux populi iſrael teſtimonium.iij xp̄o. Prophetā vobis excitabit deus de fratribus veſtrisOīs aīa q̄ nō audierit ꝓphetā illū: exterminabit̉ de populoſuo. Prophetā aūt dictū xp̄m: ipſum audi in euāgelio xp̄mij. Non eſt inquit ꝓpheta ſine honore niſi in patria ſua. Accedat aūt Dauid ſanctus teſtis fidelis: ex cuius ſemīe ꝓceſſitipſe: cui lex ⁊ ꝓpheteteſtimoniū dicunt: dicat ⁊ ip̄e teſtimonium xp̄o. Adorabūt inquit eū oēs reges terre: omēs gentesſeruiēt illi. Cui ſeruient: Dic cui ſeruiēt? Uis audire cui ſeruient? Dixit dn̄s dn̄o meo: ſede ad dexterā meā: donec ponāinimicos tuos ſcabellū pedum tuoꝝ. Et expreſſius atqꝫ nominatim. Quare inquit tumultuate ſunt gētes: ⁊ populi meditati ſunt inania? Aſtiterunt reges terre et principes cōuenerunt in vnū: aduerſus dn̄ꝫ et aduerſus xp̄m eius. Accedatj. et alius teſtis. Dic et tu Abachuc teſtimoniū xp̄o. Domineinquit audiui auditū tuū ⁊ timui: conſiderauioꝑa tua et expaui. Que oꝑa dei iſte miratus expauit? Nunquid fabricaꝫmundi iſte miratus expauit? Abſit. Sed audi qͥd expauit?In medio inquit duum aīaliū innoteſceris. Opera tua deusUerbū caro factū eſt. In medio duum aīaliū cognoſceris.Qui quouſqꝫ deſcēdiſti: expaueſcere me feciſti: qꝛ verbū perquod facta ſunt oīa: in preſepe iacuiſti. Agnouit poſſeſſorembos ſuū: ⁊ aſinus preſepe dn̄i ſui. In medio duum aīaliū coij. gnoſceris. Quid ē ī medio duum aīaliū cognoſceris niſi autij. in medio duum teſtamētorū: aut ī medio duorū latronū: autin medio moyſi et helyecū eo ī mōteſermocinantiū: Ambulauit inquit verbū: ⁊ exiuit in cāpis. Uerbū carofactū eſt etiij. habitauit ī nobis. Hoc ⁊ hieremias ait. Poſt hec ī terris viſus eſt: ⁊ cū hoībus cōuerſatus ē. Ecce quō cōueniunt ſibi teſtes veritatis: ecce quō ꝯuincūt filios falſitatis. Sufficiuntvobis iſta o iudei. Anadhuc ad veſtrā cōfuſionē ex lege ⁊ exgēte veſtra alios introducemꝰ teſtes: vt illi teſtimoniū perlij hibeant: cui ꝑdita mēte inſultantes dicebatis. Tu de teipſoteſtimoniū ꝑhibes: teſtimoniū tuū nō eſt verū? Qd̓ ſi velimex lege ⁊ ex ꝓphetis oīa q̄ de xp̄o dicta ſunt colligere: faciliꝰme tꝑs qͣꝫ copia deſerit. Ueruntamē ſenem illū ex gente vr̄anatū: ſed in errore veſtro nō relictū. Simeonſanctū ī mediointroducā: qͥ meruit decrepitus teneri ī hac luce: quoaduſqꝫvideret verā lucē. Quē quidem iam etas cōpellebat ire: ſedexpectabat ſuſcipere quē ſciebat venire. Cū iſte ſenex admonitus eſſet a ſancto ſpū ꝙ non ante moreretur qͣꝫ videret xp̄mdei natū: quē cognoſcēs venit ad tēplū. Ubi vero eū portarimanibꝰ matris vidit: ⁊ diuinā infantiā pia ſenectꝰ agnouit:tulit infantē in manibus ſuis. Ille quidē xp̄ꝫ ferebat: ſꝫ xp̄sſenē regebat: Regebat qͥ portabat̉: ne ille ante promiſſum acorꝑeſolueret̉. Quid tn̄ dixerit: quem tn̄ cōfeſſus fuerit: aduertite inimici: non xp̄i ſed veſtri. Bn̄dicēs deū exclamauitſenex ⁊ dixit. Nunc dimittis dn̄e ſeruū tuū ẜm verbum tuuꝫin pace: qꝛ viderūt oculi mei ſalutare tuū. Illi etiā parentesIohānis: Zacharias ⁊ heliſabeth: iuuenes ſteriles: in ſenecta fecundi: dicāt etiā ipſi teſtimoniū xp̄o. Dicāt de xp̄o qͥdſentiant: ⁊ teſtē idoneū xp̄o nutriāt. Aiuntenim ſuo paruulonato. Tu puer ꝓpheta altiſſimi vocaberis: preibis enī antefaciē dn̄i parare vias eius. Ipſiqꝫ matri ⁊ ꝟgini Heliſabethait. Unde mihi vt veniat mater dn̄i mei ad me? Ecce enimvt facta eſt vox ſalutationis tue ī auribus meis: exultauit ingaudio infans ī vtero meo. Intelligēs enī ioh̓es matrē dn̄iſui veniſſe adſuā matrē inter ip̄as anguſtias vteri adhuc poſitus: motu ſalutauit quē voce non poterat. Qui poſtea ipſeioh̓es precurſor ⁊ amicꝰ: hūilis ⁊ fideliſſimus ſeruus: teſtisidoneꝰ factꝰ: tāto maior īnatis mulierū: quāto exiſtimabat̉eē qd̓ nō erat. Chriſtū enī eū eſſe iudei credebāt: ſꝫ ille non ſej. eſſe clamabat dicēs. Quēme ſuſpicamini eē nō ſum ego: ſedecce venit poſt me: cuiꝰ pedibꝰ nō ſum ego dignꝰ ſoluere corrigiā calciamēti eiꝰ. Ofidelis teſtis ⁊ amice veri ſpōſi: quā-

to te humiliauiſſes ſi ad corrigiam calciamēti eius ſoluendam dignum te eſſe dixiſſes. Sed dum hoc non te dignumdicis: iudeis falſis teſtibus contradicis. Et hec a te dictaſunt anteqͣꝫ xp̄m videres: qui cum ad te ipſe venit excelſus ethumilis implende diſpenſationis ſue gratia vt a te baptiſaretur: qui nullū habebat omnino peccatū: quid reſponderisquē cognoueris: quale teſtimoniū ꝓtuleris: audiāt inimiciqui audire nolunt. Ecce (inquit) agnus dei: ecce qͥ tollit peccata mūdi. Et adiecit. Tu adme venis baptizari? Ego atedebeo baptizari. Agnouit ſeruus dn̄m: agnouit peccati originalis vinculis obligatus ab omni nexu peccati liberum.Agnouit preco iudicē: agnouit creatura creatorem: agnouitparanymphus ſpōſum. Nam et hec vox Iohannis eſt. Quihabet ſponſam ſpōſus eſt. Amicus autē ſpōſi ſtat et audit eū⁊ gaudio gaudet propter vocē ſponſi. Sufficiunt vobis iſtao iudei: ſufficiūt vobis tanti teſtes et teſtimonia ex lege veſtra et ex gente veſtra. An adhuc impudentia nimia audebitis dicere: ꝙ alterius gētis vel nationis hoīes chriſto deberentteſtimoniū ꝑhibere? Sed ſi hoc dicitis: reſpōdet quidēille vobis. Nonſum miſſus: niſi ad oues q̄ perierunt domusiſrael. Sed ſicut vos in actibus apoſtolorū increpat PaulꝰUobis primū oportuerat annūciari verbū dei: ſed quia expuliſtis illud: nec vos dignos vite et̓ne iudicaſtis. Ecce inquit cōuertimus nos ad gentes. Demōſtremus etiā nos exgētibus teſtimoniū chriſto fuiſſe prolatū: quoniam veritasnon tacuit clamando etiam ꝑ linguas inimicorū ſuoꝝ. Nōnequādo poeta ille facundiſſimus inter ſua carmina. Iā nouaprogenies celo dimittitur alto dicebat: chriſto teſtimoniumperhibebat? In dubiū hoc veniet: niſi alios ex gentibꝰ idoneos teſtes pluraqꝫ dicentes in mediū introducam. Illū regem qui veſtram ſuperbiā captiuādo perdomuit. Nabuchodonoſor regē ſcilicet babylonis non pretermittā. Dic nabuchodonoſor quid infornace quo tres viros iuſtos iniuſte immiſeris: dic dic quid tibi fuerit reuelatuꝫ? Nōne inquit tresviros miſimꝰ in fornacē ligatos? Et aiūt ei Uere rex. Ecceinquit ego video quattuor viros ſolutos deambulantes inmedio ignis: et corruptio nulla eſt in eis: et aſpectus quartiſimilis eſt filio dei. Oalienigena: vnde tibi hoc? Quis tibiannunciauit filiū dei? Que lex: quis propheta annunciauittibi filiū dei? Nondum quidē mundo naſcitur: et ſimilitudonaſcētis a te cognoſcitur. Unde tibi hoc? Quis tibi iſtud annūciauit: niſi quia ſic te diuinus ignis intus illuminauit: vtcum illic apud te captiui tenerētur inimici iudei / ſic diceresteſtimonium filio dei? Sꝫ quia in ore duorū vel triū teſtiumſtat omne verbū. Sicut ipſe dominus confutans veſtram cōtumaciam. In lege inquit veſtraſcriptū eſt: ꝙ duoꝝ hominūteſtimoniū verū ſit. Etiam ex gentibus tertius teſtis introducatur: vt teſtimonium veritatis omni ex parte roboretur.Quid Sybilla vaticinando etiā de chriſto clamauerit ī medium proferamus: vt ex vnolapide vtrorumqꝫ frontes percutiātur: iudeorū ſcꝫ atqꝫ paganorum: atqꝫ ſuo gladio (ſicutGolias) xp̄i oēs percutianturinimici. Audite qͥd dixerit.Iudicij ſignum: tellus ſudore madeſcet.Ecelo rex adueniet per ſecla futurusScilicet in carne preſens: vt iudicet orbē.Unde deū cernent incredulus atqꝫ fidelisCelſum cumſanctis: eui iamtermino in ipſo.Sic anime cū carne aderunt quas iudicat ipſe.Cum iacet incultus denſis in vepribus orbis.Reijcient ſimulacra viri: cunctā quoqꝫ gazam.Exuret terras ignis potumqꝫ polumqꝫInquirens: tetri portas effringet auerni.Sanctorum ſed enim cuncte lux libera carniTradetur: fontes eternaqꝫ flamma cremabit.Occultos actus retegens: tunc quiſqꝫ loqueturSecreta: atqꝫ deus reſerabit pectora luci.Tunc erit et luctus: ſtridebunt dentibus omnes.Eripitur ſolis iubar: et chorus interit aſtrisUoluetur celum: lunaris ſplendor obibitDeijciet colles: valles extollet ab imo.Non erit in rebus hominum ſublime vel altū.Iam equantur campis montes et cerula ponti.Omnia ceſſabunt: tellus confracta peribit.Sic pariter fontes torrentur: fluminaqꝫ igni.

Mat. xvi

Abac. iij

NCa. xiij.Deū. xviij

Mat. xiii.

Psͣ. vij.

Lu. xxiij.Mat. xvij.Iohā. j.Baruc. iij.

Lu. xxiij.Mat. xvij

Lu. xxiij.Mat. xvij

Eſaie. j.

ꝘCa. xiiij.

Luce. iij.

Iohā. j.Baruc. iij.

Psͣ. ij.

Luce. ij.

Psͣ. cix.

Iohā. viij

Luce. j.

Mat. xv.Act. xiij.

Mat. xv.

Act. xiii.

Iohā. iij.Ca. xv.

Deū. .xvij.Iohā. viij

Iohā. j.

j. Re. xvij.

Uirgilius

Danie. iiij

QCa. xvj.