Tractatus. xj.

MH1FIlū. Iii. O. CIIITractatus. xj.

Tractatus. xj.bunt Bbeta quod eſt b ipſorum: vocat̉ in numeris duo. Ubiſcribūt gāma: vocatur in numeris ipſorum tria. Ubi ſcribitur X delta: vocat̉ in numerꝭ ipſoꝝ quattuor: et ſic per oēslitteras numeros habēt. M. qd̓ nos dicimus et illi dicunt. xmi. xl. ſignificat. Dicunt enī μτῖσθαράχοντα. Iam videte: iſte littere quēnumerū habeant: etibi inuenietis quadraginta ſex annis edificatū templū. Habet enī adam: &: alphaqd̓ eſt vnū. Habet Adelta qd̓ ſunt quattuor: habes qͥnqꝫ. Habet iteꝝ & alpha qd̓ eſt vnum: habes ſex. Habet⁊mi: qd̓ eſt.xl. habes quadragintaſex. Hec fratres mei etiā ab anterioribus maioribus noſtris dicta ſunt: et inuētus eſt iſte numerꝰin litteris. xlvj. Et qꝛ dn̄s noſter ieſus chriſtus de adā corpꝰaccepit: non de adā peccatum traxit: templuꝫ corporeū indeſumpſit: nō iniquitatē que de templopellenda eſt. Ipſam autem carnē quā traxit de adam / maria enī de adam ⁊ dominicaro de maria: iudei crucifixerunt: et ille reſuſcitaturus eratipſam carnē triduo quā illi in cruce erant occiſuri. Illi ſoluerunt templū quadragintaſex annis edificatū: ⁊ ille triduoreſuſcitauit illud. Benedicimus dominū deum noſtruꝫ qui adleticiā ſpiritalē congregauit nos. Simus in humilitate cordis ſemper: et gaudiū noſtrum penes ipſum ſit. Non de proſperitate aliqua huiꝰ ſeculi inflemur: ſed nouerimus felicitatem noſtrā non eſſe niſi cū iſta tranſierint. Modo gaudiū noſtrum fratres mei in ſpe ſit: nemo gaudeat quaſi in repreſenti: ne inhereat in via. Totū gaudium de ſpe futura ſit: totumdeſideriū vite eterne ſit. Omnia ſuſpiria in chriſto anhelent.Ille vnus pulcherrimus qui et fedos dilexit vt pulchros faceret / deſideretur. Ad illum vnū curratur illi ingemiſcatur ⁊dicant ſemper magni ficetur dominus qui volunt pacem ſerui eius.Tractatus. xj.Cum autē eſſet hięroſolimis in paſcha in die feeſt ſto: multi crediderūt in noīe eius videntes ſignact. eius que faciebat. Ipſe autē ieſus non credebatibſemetipſum eis eo ꝙ ipſe noſſet oēs: ⁊ qꝛ opus eiſur nō erat. vt qͥs teſtimoniū ꝑhiberet de hoīe. Ipſevſ enī ſciebat quid eſſet in hoīe. Erat autē homo exud phariſeis nichodemus noīe princeps iudeoruꝫnērit̉ hic venit ad ieſum nocte ⁊ dixit ei Rabbiſcimusquia a deo veniſti magiſter Nemo eniꝫ pōt hec ſigna facere q̄ tu facis niſi fuerit deꝰ cū eo. Reſpondit ieſus ⁊ dixit ei. Amē Amē dico tibi niſi qͣs renatꝰ fuerit denuo nō poteſt videre regnū dei. Dicit ad eū nichodemus quō poteſt hō naſci cuꝫ ſitſenex? Nūquid poteſt ī ventrē matris ſue iteratointroire ⁊ renaſci? Reſpōdit ieſus Amē Amē dico tibi: niſiquis renatus fuerit ex aqua et ſpirituſancto: nō poteſt introire in regnum dei.Portune nobis dominus ꝓcurauit hodierna dielectionis huiꝰ ordinem. Nam quia ex ordine euāgelium ẜm iohannē cōſiderare atqꝫ tractare ſuſce-Ibpimus: credo ꝙ aduertit charitas veſtra. Oportune ergo occurrit vt hodie audiretis ex euāgelio: qꝛ niſi qͥs renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpiritu ſancto/ non videbit regnū dei.Tēpus ergo eſt vt vos exhortemur/ quia adhuc eſtis cathecumini: qui ſic credidiſtis inchriſtuꝫ vt adhuc veſtra peccata portetis. Nullus autē regnum celorū videbit oneratꝰ peccatis: qꝛ niſi dimiſſa fuerint non regnabit cū chriſto. Dimitti autē non poſſunt/ niſi ei qui renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpiritu ſancto. Sed omnia verba quēadmodū ſe habeant aduertamus: vt hic inueniāt qui pigri ſunt/ qͣꝫta ſollicitudine feſtinandum ſibi ſit ad onus deponendū: quia ſi ferrēt aliqͣꝫ ſarcinam grauē aūt lapidis aut ligni aūt alicuiꝰ etiaꝫ lucri/ ſi frumentū portarent ſi vinū ſi pecuniā: currerent vt deponerentonera: portant ſarcinā peccatorum ⁊ pigri ſunt currere. Curha rendum eſt vt deponatur. Hec premit ſarcina et mergit. Ecem. ce audiſtis quia ſcum Feſſet ⁊dominꝰ ieſus chriſtus hieronō ſolymīs ī paſcha in die feſto: multi crediderunt in noīe eiusieſꝰ videntes ſigna eius que faciebat. Multi crediderunt in no

Capitulū. Fo. clij.mine eius. Et quid ſequitur? ¶ Ipſe autem chriſtus nō cre qdebat ſemetipſum eis. Quid ſibi ergo vult? Illi credebant P2in nomine eiꝰ: et ipſe ieſus non credebat ſemetipſum eis. An hꝫforte non credebant ei et fingebant ſe credidiſſe: ⁊ proptereaieſus non credebat ſemetipſum eis? Sed nō diceret euangeliſta: multi crediderunt in noīe eius: niſi verum illis teſtimoniū diceret. Magna ergo res ⁊ mira res. Credunt hominesin chriſtum/ et chriſtus non ſe credit hominibꝰ: preſertim qꝛfilius dei eſt. vtiqꝫ volēs paſſus eſt: et ſi nollet / nunqͣꝫ pateretur. Qui ſi nollet: nec naſceretur. Si autē hoc ſolum vellet vtnaſceretur tantū et non moreretur: ⁊ quicqͥd vellet faceret qꝛomnipotēs patris filius oīpotens eſt. Ex ipſis rebꝰ probemus: quia cum voluiſſent eum tenere diſceſſit ab eis. Loquitur euangelium. Et cū voluiſſent eum de vertice mōtis precipitare: diſceſſit ab eis illeſus. Et quādo venerunt ad eū cōprehendendū iam vendituꝫ a iuda proditore: cū ille putaretin poteſtate ſe habere tradere magiſtrū ſuum ⁊ dominū ſuū:et ibi oſtendit dominus voluntate ſe pati nō neceſſitate. Nācum eū comprehēdere iudei voluiſſent: dixit illis. Quē queritis; At illi dixerunt. Ieſum nazarenum. Et ille. Ego ſum. IHac voce audita redierunt retro et ceciderunt. In eo ꝙ eosreſpondēs deiecit/ oſtendit poteſtateꝫ vt in eo ꝙ ab eis comprehenſus eſt oſtenderet voluntateꝫ. Ergo quod paſſus eſt/miſericordie fuit. Traditus enī eſt propter delicta noſtra: et Xreſurrexit ꝓpter iuſtificationē noſtram. Audi verba ipſius.Poteſtatē habeo ponendi animā meam: et poteſtatē habeoiterum ſumendi eā. Nemotollet ame animā meam / ſed egopono illam a meipſo et iterū ſumo eam. Cū ergo haberet tantam poteſtatē cum eam dictis predicaret: factis oſtenderet:quid ſibi vult qd̓ non ſe credebat eis ieſus quaſi aliqͥd nolenti nocituris: aut aliquid nolēti facturis: preſertim qꝛ iam crediderāt in nomine eius: et de ipſis dicit euāgeliſta: crediderunt in noīe eius: de quibꝰ dicit: ipſe autē ieſus nō credebatſeipſum eis. Quare? ¶ Quod ipſe noſſet om̄es: et quia opusei non erat vt quis teſtimonium perhiberet de homine. Ipſe haenī ſciebat quid eſſet in hoīe. Plus nouerat artifex qͥd eſſetin opere ſuo: quā ipſuꝫ opus quid eſſet inſemetipſo. Creatorhominis nouerat quid eſſet in hoīe: quod ipſe creatꝰ hō nonnouerat. Nonne hoc probamus de petro quia nō nouerat qd̓in ipſo eſſet: quando dixit/ tecum ero vſqꝫ ad mortē? Audi qꝛdominus nouerat: qͥd eſſet in homine. Tu mecū vſqꝫ ad mortem. Amē Amē dicotibi: priuſqͣꝫ gallus cantet: ter me negabis. Homo ergo neſciebat qͥd eſſet in ſe: ſed creator hominisnouerat quid eſſet in hoīe: crediderāt in nomine eius multi:et ipſe ieſus nō credebat eis. Quid dicimꝰ fratres? Forte cōſequentia indicabunt nobis. Quid ſibi vult myſteriū verborum iſtorum? quia crediderant in eum hoīes/ manifeſtū eſtverum eſt: nemo dubitat: euangeliuꝫ loquit̉: verax euangeliſtateſtatur. Itē quia ipſe ieſus nō credebat ſemetipſuꝫ illis.Et hoc manifeſtū eſt. et nullus chriſtianus dubitat qꝛ et hoceuangelium loquit̉: et idē verax euangeliſta teſtatur. Quareergo crediderunt illi in noīe eius: et ieſus nō credebat ſemetipſum illis? Sequentia videamus.z¶ ARat homo ex phariſeis nichodemus noīe prin: C¶ ¶Iaceps iudeorum. Hic venit ad eū nocte: et dixit ei.yMRabbi. Iam hoc noſtis: quia rabbi magiſter di­ ſcitur. ¶ Scimꝰ quia a deo veniſti magiſter. Nemo haenim poteſt hec ſigna facere que tu facis: niſi fuerit deus cūeo. EErgo iſte nichodemus ex his erat qͥ crediderant in nomine eius: vidētes ſigna et prodigia eius que faciebat. Superius enim hoc dixit. Cum auteꝫ eſſet hieroſolymīs in paſcha in die feſto: multi crediderūt in noīe eius. Quare crediderunt in nomine eius? Sequitur ⁊ dicit: videntes ſigna eiꝰque faciebat. Et de nichodemo qͥd dicit? Erat princeps iudeorum nichodemus nomine. Uenit ad eum nocte et ait illi.Rabbi ſcimus quia a deo veniſti magiſter. Et iſte ergo crediderat innomine eius. Et ipſe vnde crediderat? Nemopoteſt hec ſigna facere que tu facis: niſi fuerit deus cuꝫ eo. Siergo nichodemus de illis multis erat qui crediderant in nomine eius: iam in iſtonichodemo attendamus: quare ieſusnō ſe credebat eis? Reſpōdit ieſus et dixit ei. Amen amē dico tibi: niſi qͥs renatꝰ fuerit denuo nō pōt videre regnū dei.Ipſis gͦ ſe credit ieſus: qͥ nati fuerīt denuo. Ecce illi crediderāt in eū: ⁊ ieſus nō ſe credebat eis. Tales ſunt oēs cathecu-

Al̓. lit hobet autem.Al̓. lit. nōhꝫ dn̄s ieſꝰ

in hͦ tract.x. tex. abeo loco.Cū gͦ reſurrexiſſet: vſqꝫ ad illud⁊ ſermonēquex pititieſus.

Pretermiſſus eſtin hͦ tract.x. tex. abeo loco.

030miſſus eſtin hͦtract

A

Capi. iij.

chriſtus.Alia lithꝫ ieſus.

Alia lit.habet aūt.

Alia lit.habet eo.

Ioh̓. xviij