mporium Sermonū Diui Auguſtini
Uita noſtra pollere debet integritate ⁊ fama. ccxxxviij. I. fo. cccxxxix.Uita lōga eſt languor quidā longꝰ. lxxiiijO. fo. cclxix.Uita in iſta quantūlibet iuſte peragiturquodā tamen puluere terrene conuerſationis aſpergit̉. lxiij. B. C. D. fo. cclxv.Uita hec nō tam vita qͣꝫ vmbra vi te dicenda eſt. l. E fo. cxxxv.Uita iſta ⁊ vita beata differūt. lxv. B. lx.vij. B. fo. xxxj.Uita onime eſt deus ⁊ anima vita carnis⁊ ꝙ nō ſit viuendū ẜm carnem. xiij. D. īfi. ⁊. E. F. G. fo. lxxxij. ⁊. xviij. D. fo. lxx.xviij. ⁊. xxviij. F. fo. xciiij. xxxiij. C. fol̓.xcviij.Uita iſta nō patria ſed exiliū: nec ꝑpetuaſed tranſitoria eſt. lxv. A. fo. xxxj.Uita preſens cur ſit ſpernēda et beata appetēda. lvij. C. fo. xxvij.Uita preſens eſt mediū quoddā inter ſūma bona ⁊ ſumma mala. xxxiij. A. in medio. fo. xcviij.Uita preſens comparatur vie que oībusnō eque cito finit̉. j. B. fo. xxxv. xvij. A.in me. fo. xlvj. xxv. A. in fi. fo. lj. xxix. A.in me. fo. lij.Uitia quomodo ſuſcipiunt ſpeciem virtutum. xij. D. in me. fo. cxvij.Uita eterna quo precio acquirit̉. lxiiij. Efo. lxxj.Uita corporis ſicut eſt anima: ita vita anime eſt deus. vj. A. in fi. fo. xxxvij.Uita eterna ⁊ regnum celoruꝫ idem ſunt.xiiij. A. in fi. ⁊. B. fo. lxxxiij.Uita beata qualis erit. lxiiij. A. B. F. fol̓.lxxj.Uita pro temporali plus laborant hoīesqͣꝫ pro eterna. lxiiij. A. in fi. fo. lxxj.Uita iſta ideo optatur longa: qꝛ ſempiterna eſſe nō poteſt. j. B. fo. cxiij.Uita nō eſt niſi beata: ⁊ beata vita eſſe nōpōt niſi eterna. cxiij. C. fo. cclxxxvij.Uita beata quid ſit. cxij. A. fo. cclxxxvijUita iſta in comparatione eterne vite necita dicenda eſt. j. C. in fi. fo. cxiijUitia tria principalia: ſcilicet gula: cupiditas ⁊ ſuperbia: ⁊ quomodo ſuperāturlxviij. A. B. fo. xxxj.Uita pro temporali plus laborant iniquiqͣꝫ iuſti pro vita eterna. ix. B. fo. xxxix.Uita ꝯmunis clericoꝝ ex Auguſtini ordinatione. lij. ⁊. liij. ꝑ totū. fo. xxiiij. ⁊ .xxv.Uita eterna ſeptem complectitur. xlix. Efo. xxiij.Uita eterna que ſit: ⁊ quomō tranſitur adeam. xix. I. fo. clxiij. xxij. B. C. D. folioclxviij. xxvj. F. fo. clxxiiij.Uita ⁊ mores clericorū. xlij. ꝑ totū. fo. xx.Uita anime deꝰ ⁊ vitā corꝑis aīa. xix. Ffo. clxiij. xxvj. G. fo. clxxiiij. xxxij. A. folio. clxxx.Uita humana tota breuis eſt: ⁊ periculisſubiecta .xxij. A. circa fi. fo. cxxj. xxviij.E. fo. cxxiiij.Uita beata q̄ cōtinebit. lvij. D. fol̓. xxvij.Uita multiplex. xviij. D. in fi. fo. clxij.Uita iſta ſomno comparatur. clxxxj. T. īfi. fo. cccxiij.Uita quomodo ſunt omnia in verbo. j. H.folio. cxxxvij.Uita qua deꝰ viuit: ⁊ qua viuit anima velangeli differunt. xix. E. F. G. fol̓. clxiijxxij. F. fo. clxviij. lxx. A. fo. ccix.
Uita iſta viuendo decreſcit. ccxlv. G. focccxliij.Uita bona per timorem pene retinetur ēper bonam vitam bona conſcientia cōparatur. ccxiiij. A. fo. cccxxix.Uita noſtra in hoc ſeculo vie cōparat̉. vA. fo. cxiiij. xxij. C. fo. cxxj. xxv. D. ī fifo. cxxiij.Uita hominis duplex: īterior ſcilicet ⁊ exterior. xxxij. A. fo. clxxx.Uita contemplatiua prefert̉ actiue. xliiijE. fo. xx.Uita iſta ſomno cōparat̉. xiij. C. fo. cxvijUite mortalis dura eſt cauſa. l. B. f. cclixUite due ſunt: vetus ⁊ noua que figurant̉xxxj. A. in fi. fo. cxxv.Uite iſtius prolongande cauſa/ multi ſolliciti ſunt: non pro anime vita. xxxvijB. fo. cxxix.Uite ſolitarie laus. j. A. B. fo. iij. xxvij. A.fo. xij. ⁊. xxxix per totum. fo. xviij. xxvj.B. fo. xj.Uite future qualitas conſiderari poteſtex miſeria vite preſentis. j. B. in me. fo.xxxv. ⁊ xvij. per totū. fo. xlvj.Uite preſentis breuitas ⁊ īcertitudo. xlij.B. in fi. fo. lix. lix. C. fo. lxviij.Uite longioris ſpes nō permittit multosemēdare vitā ſuā malam: ⁊ ꝙ multi volunt habere vitam longam: ⁊ nō bonaꝫxij. B. fo. xliij. xvj. F. G. fo. xlv. xlvij. D.fo. lxij. lix. C. ī me. D. E. fo. lxviij. xxxixB. fo. lviij. ⁊. xlij. B. in fi. fo. lix.Uite preſentis fallacia ⁊ miſeria. xlix. perto. fo. xxiij.Uite due figurant̉ in martha ⁊ maria. xxvij. C. fo. lj.Uitam bonā potius qͣꝫ longam amare debemus. jͣ. B. fo. cxiij. xj. B. in fi. fo. cxvijxxv. D. fo. cxxiij.Uitam iſtā quidā ita amāt: vt ſi eam ſemper habere poſſent futuram vitam noncuperent. ix. D. fo. cxvj.Uitam habere in ſemetipſo quomodo dedit pater filio vide in pater. vel filius.Uitam cum omnes volunt: cur pſalmiſtaq̄rit: Qui vult vitā ⁊ videre dies bonosj. A. ⁊ de qua vita intelligitur .j. C. foliocxiij.Uitam nouā nemo ſumit niſi quē penitetveteris vite. xxvij. A. fol̓. cxxiij. l. C. D.fo. cxxxv.Uitā curando quid miſeriꝰ qͣꝫ amittere vttam. xlij. D. circa fi. fo. ccclxiij.Uitā quō dedit pater filio. lxiiij. C. E. fo.lxxj.Uitam eternā diligere tūc incipit hōcuꝫpreſentē nō amauerit. xxxiij. fo. cxxvijUitam longam omnes amant nō bonamlxxj. B. fo. xxxij.Uitam beataꝫ nō poteſt acquirere qui deaduerſario diabolo victricem nō accipit palmā. iiij. U. fo. ccxxxviij.Uitā iſtā qui plꝰ qͣꝫ futuraꝫ appetit pecoribus aſſimilat̉. .ccxvj. A. fol̓. cccxxix.Uitam beatam omnes volunt: ſed vndebeate viuit̉ non omnes volunt. cxlj. D.fo. ccxcvijUitam inter iſtam ⁊ vitaꝫ beatam quantūdiſtet. iiij. X. fo. ccxxxviij.Uitam mutet: qui vitā vult accipere. j. A.fo. ccxxxvij.Uitam ad beatam ſi vis ingredi ſerua mādata ⁊cͣ. exponitur. cxiij. per totum. fol̓.
cclxxxvij.Uitam ad beatam per quā viam aliquisaccedat vl̓ recedat. iiij. Y. fo. ccxxxviij.xc. E. F. fo. cclxxvj.Uitam longam omnes habere volunt: nōbonā omnes. cxliiij. H. fo. ccxcviij. ccvA. in fi. fo. cccxxv.ccxxxix. T. fo. cccxl.Uitalis grāmaticus qui apud mediolanum ſacculum trecentorū ſolidoꝝ inuenit: ⁊ plene reſtituit: nec pro reſtitutiōequicqͣꝫ accipere voluit. xxj. A. in me. D.fo. ix.Uitis ego ſuꝫ: vos palmites: ⁊ pater meꝰagricola: quomō exponitur. lix. A. fol̓.lxviij.Uitꝭ vera eſt xp̄s. lxxx. A. lxxxj. A. f. ccxiijUitis ⁊ palmes vniꝰ ſunt nature. lxxx. A.fo. ccxiij.Uitia ſic ſuperant̉. vij. E. fo. ccxlj.Uitulus ſaginatus quid ſignificet. lxx. 2fo. cclxvij.Uitulꝰ aureꝰ filiorum iſrael ⁊ eius myſteriū. xcvij. per totum. fo. cclxxxj.Uituli noīe quid intelligatur. cviij. C. F.fo. cclxxxv.Uitrum et ſi fragile eſt: ſeruatum: diu durat. xxv. E. fo. cxxiij.Uiuamus ſic vt ſemper viuere valeamꝰ.lxxiiij. B. fo. xxxiij.Uiuere diu eſt diu torq̄ri. cxiij. B. foliocclxxxvij.Uiuere bene quid ſit: et que merces bonevite. ccxxxix. A. C. X. in fi. fo. cccxl.Uiuere male cupientes querūt ſibi exempla male viuentium. liij. F. in fine. folioxxv.Uiuere debemus vt ſemper viuere valeamus. xlv. A. fo. cxcij.Uiuere ẜm carnem: aut ẜm ſpiritum quidſit. xiij. D. in fi. E. F. G. fo. lxxxij.Uiuere bene debemꝰ ne male moriamur.xxiiij. per totum. fo. l.Uiuendi cupiditatem noli habere: et nonhabebis moriēdi eternitatem. cxcvj. Din fi. fo. cccxxv.Uiuens male nō viuit: moriatur vt viuat.cxlj. C. in me. folio. ccxcvij. cxliiij. F. fo.ccxcviij.Uiuentes qui ſunt. xxij. E. fo. clxviij.Uiuit non recte: qui recte viuere ignorat.l. M. fo. cxxxv.Ulcera veſicarū egyptiorū: quid ſignificent. lxxxvij. C. ī fi. G. fo. cclxxiiij.Ungere caput quid ſit. xlj. E. fo. xix.Unctio quomodo docet oīa: ⁊ quid nomine vnctionis ſignificetur. iij. C. H. iiij.A. in princi. fo. cij. ⁊ ſequenti.Unio verbi ⁊ anime xp̄i ad carneꝫ qualisfuit. xix. I. fol̓. clxiij. xxiij. C. fol̓. clxix.xxvij. A. fo. clxxv. xlvij. G. fo. cxcv. lxx.viij. B. C. fo. ccxij. cv. D. fo. ccxxiiij.Unigenitus et primogenitus quomodochriſtus dicatur. xxvj. C. fo. ccxlvij.Unitas trinitatis cōmendatur. xij. C. fo.cliij. xiij. F. f. clv. xxxij. D. f. clxxx. cxviijC. fo. ccxxxj.Unitate relicta et ſi qͥs miracula facit nihil eſt. xiij. F. fo. clv.Unitas xp̄i ⁊ eccl̓ie vna eſt vbiqꝫ. liij. E.fo. xxv.Unitas ſeu vnū querendū: quod ſoluꝫ eſtneceſſariū. xxvj. A. B. C. fo. lj.Unitas ſeruāda: ⁊ quāta fuit vnitas pͥmitiuoꝝ eccl̓ie. cxix. C. D. fo. cclxxxix.