XXXVI

de moderandis nonnihil dogmatibus Lutheranis valde probo, quando-quidem multa potuerunt ab initio mitius et persuabilius proferri.“Doch scheint der schlimme Ausgang des Marburger Gesprächs, dener im Chronikon nicht unfein mit dem säuern Wein jenes Herbsteszusammenstellt, ihn gegen Unionsbegeisterung gründlich abgehärtetzu haben. Zwar verhärtete er sich auch nach Zwingli’s Tod nicht indem Grade gegen die Deutschen, wie manche seiner Kollegen, so dassIluzer gerade durch ihn noch im Sommer 1535 mit den andernZureitern anzuknüpfen versuchte (Brief vom 10. Juli; Simrnl. Samrnl.)und ihnen sagen liess, es sei contra apostoli (wahrscheinlich Pauli)et omnium sanctorum morem, wenn man wie sie alle Versuche zurVerständigung ablehne. Nichtsdestoweniger begleitete Pellikan zu demKonvent der Schweizer in Aarau (Dezember 1535) seine beidenFreunde Leo Judä und Bullinger nur, um zu genauester und vor-sichtigster Prüfung der Buzer’schen Vorschläge zu mahnen. Und nachWittenberg (beziehungsweise Eisenach) ging er so wenig als Bullinger,trotz den Bitten von Zwick. Dagegen reiste Pellikan im Juni nachStrassburg, und da er im Chronikon keinen andern Grund zu dieserReise angibt, so dürfen wir annehmen, dass er, sei es aus eigenemAntrieb, sei es aus Auftrag Bullingers, sich persönlich von dem Erfolgder zwischen Luther und den Süddeutschen stattgehabten Verhand-lungen überzeugen wollte. Pis ist interessant, zu vernehmen, wie erden Bericht seines Freundes Zwick in einem Briefe an Joachim Vadianvom 7. Juli 1536 (Autogr. in St. Gallen) wiedergibt: „Argentinamveni 16. Junii; sequenti die sabatho redierunt Capito et Bucerus cumD. Zuiccio; convenerant Francfordiam praedicatores ecclesiarumAugustan. Ulmen. Memmingen. Plsslingen. Rutlingens. Ftirfeld. pariterautem et cum Francoford. Isnacum pervenientes neminem invenerunt.')Quando et de negotio toto illic nihil audierant in Isnaco, progressiitaque sunt pariter Wittenbergam, ubi contulerunt cum praesentibusLulhero, Jona, Pomerano, Melanchtone, cum tribus aliis, tantum decausa eucharistiae, in qua satis concordare eos contigit, quoad sen-

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*) Vgl. Baimi: Capito und Butzer, S. 506.