Der Mysticismus.

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Don Wölfen und Bären. Nicht in der unmöglichen „Rückkehr zurNatur" ist die Heilung des Menscheuelends zu finden, sondernin der vernünftigen Organisation unseres Kampfes gegen dieNatur, ich möchte sagen in der allgemeinen Wehrpflicht gegensie, von der nur Krüppel sollen befreit werden dürfen.

Wir haben nun die einzelnen Gedanken kennen gelernt,die zusammen den Tolstoismus ausmachen. Als Philosophiegibt er über Welt und Leben mit einigen sinnlosen oder wider-spruchsvollen Umschreibungen absichtlich mißverstandener Bibel-Verse Aufschluß. Als Sittenlehre schreibt er den Verzicht aufden Widerstand gegen Laster und Verbrechen, die Theilung derGüter und die Vernichtung der Menschheit durch völligeEnthaltung vor. Als Gescllschafts- und Wirthschaftslehrepredigt er die Nutzlosigkeit der Wissenschaft, das Heil inder Verdummung, den Verzicht auf Gewerbe-Erzeugnisse undden pflichtmäßigeu Ackerbau, doch obne zu verrathen, woherder Bauer den uöthigen Acker nehmen soll. Das Merkwürdigean diesem System ist, daß es seine eigene Ueberflüssigkeit nichtmerkt. Verstände es sich selbst, so würde es sich aus eineneinzigen Punkt beschränken: die Enthaltung. Denn es leuchtetein, daß es unnöthig ist, sich den Kopf über Zweck und In-halt des Menschenlebens, über Verbrechen und Nächstenliebeund namentlich über Land- oder Stadtleben zu zerbrechen,wenn die Menschheit doch durch Enthaltung mit dem gegen-wärtigen Geschlecht aussterben soll.

Rod^) leugnet, daß Tolstoi ein Mystiker sei. „DerMystizismus war immer, wie das Wort besagt" (?), „einetransszendentale Lehre. Die Mystiker, besonders die christ-lichen Mystiker, haben immer das gegenwärtige dem künftigenLeben geopfert. . . Was dagegen einem nicht voreinge-nommenen Geist in den Büchern Tolstois ausfällt, das ist

y Lä. üod, lles iässs morales du xrsssut. k^ris, 1892.

S. 211.