Der Mysticisrnus.

227

weiß sie aber nicht zu deuten. Unbewußt hat er die Methodescharf gekennzeichnet, mit der ein mystischer Entarteter die Weltansieht und ihre Erscheinung schildert. Wir wissen, daß das,was die Eigenthümlichkeit des mystischen Denkens ausmacht,der Mangel an Aufmerksamkeit ist. Diese ist es, welche imWüste der Erscheinungen die Auswahl trifft und sie so gruppirt,daß sie einen im Geiste des Betrachters vorherrschenden Ge-danken verdeutlichen. Wenn sie fehlt, so erscheint das Welt-bild dem Betrachter als ein gleichmäßiges Fließen räthselhafterZustände, die ohne Zusammenhang auftauchen und verschwin-den und für das Bewußtsein völlig ausdruckslos bleiben.Diese ursprünglichste Thatsache des Seelenlebens muß derLeser sich stets gegenwärtig halten. Der Aufmerksame stehtder Welterscheinung aktiv, der Unaufmerksame Passiv gegen-über; jener ordnet sie nach einem Plane, den er in seinemGeist ausgearbeitet hat, dieser empfängt den Tumult ihrer Ein-drücke ohne den Versuch einer Gliederung, Scheidung undFügung. Es ist derselbe Unterschied wie in der Wiedergabedes Weltbildes durch einen guten Maler oder durch einephotographische Platte. Das Gemälde unterdrückt einzelne Zügeder Welterscheinung und hebt andere hervor, so daß es soforteinen bestimmten äußern Vorgang oder eine bestimmte innereEmotion des Malers erkennen läßt. Das Lichtbild spiegeltdie ganze Erscheinung mit allen Einzelheiten wahllos wieder,so daß sie erst dann einen Sinn erhält, wenn der Betrachter dieAufmerksamkeit anwendet, welche die empfindliche Platte nicht übenkonnte. Dabei ist zu bemerken, daß auch das Lichtbild nicht eintreuer Abdruck der Wirklichkeit ist, denn die empfindliche Platte istnur für gewisse Farben empfindlich; sie verzeichnet das Blaueund Violette und empfängt vom Gelben und Rothen einenschwachen oder gar keinen Eindruck. Der Empfindlichkeit der che-mischen Platte entspricht die Emotivität des Entarteten. Auchdieser trifft eine Auswahl in der Erscheinung, aber nicht nach

15 *