Lessing.
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logische Polemik, schließt sich chronologisch diesen beiden an. Ueberallgeht bei ihm Kritik nnd Dichtung Hand in Hand, wir werden hierzwi-schen also um so weniger scheiden, als seine Poesien am häufigsten kri-tische Muster sind.
Wir konnten es schon durch den ganzen Lauf unserer bisherigen Er-zählung bemerken, wie bei allen nur irgend bedeutenden Anlässen unsererpoetischen Fortschritte Lessing's Stimme laut ward. Seine Jugend trafgerade in die ersten Wirkungen des Messias, und dies Gedicht beschäf-tigte ihn außerordentlich. Mit seiner Natur stimmte es wenig. Esnahm ihn mit heiligen Schauern ein, es erschütterte ihn, aber belehrteihn wenig; er fand es zu schön um wahr zu sein. Er erkannte die Ge-walt der Empfindung, die darin herrscht; erbewunderte, wie Klopstockans eine neue Weise die verborgensten Empfindungen anschaulich ver-führt, wie er die Leidenschaften in die Tiefen der Seele verfolgt, wie ermit den feinsten Anspielungen, durch ein einziges Wort ein Meer vonGedanken zurückläßt. Er schildert die musikalischen Wirkungen diesesGedichtes, allein ihm mißfällt diese Jsolirung der Empfindungen, schonehe es in ihm klar war, daß sie auf einer Vermischung verschiedenerKünste beruhe, der entgegen zu steuern nachher sein deutliches Strebenwarv. Ihm mißhagt im Messias wie in den Oden Cramer's und denLiedern Klvpstock's das Pathologische; er begreift, daß sie überall beiihrer Dichtung im Stande lebhafter Empfindungen waren, aber nur zusehr, so daß man vor lauter Empfindung nichts empfinde. Weil nämlichdie Dichter blos diese Empfindungen ausdrücken wollten, den Reichthumveutlicher Vorstellungen und Gedanken aber, der dieselben veranlaßte,verschwiegen und nicht mittheilten, so sei es unmöglich, daß sich derLeser zu denselben Empfindungen erhebe, es sei denn, daß er vorbereitetsei. Es war allerdings eine bloße Neckerei, als Lessing jene Kritik der10 ersten Verse schrieb, sie wird aber durch seinen Versuch ausgewogen,den Messias mit seinem Bruder ins Lateinische zu übersetzen. Beide Be-mühungen sagen nämlich das Entgegengesetzte: jener bewies wie un-klar, dieser wie wohl verständlich das Gedicht sei. Auch wollte Lessingin der That mit seinem Tadel den Messias loben; er sagte dies selbst inden kritischen Briefen: man lobe Hannibal, indem man tadle, daß erRom nicht belagert. Er sah zu vielen Schaden durch die elenden An-preisungen und durch die elenden Anfechtungen gestiftet, als daß er sichnicht gegen Beide zugleich hätte setzen, nnd auch das Gedicht selbst, daszu all diesem Anlaß gab, von zwei Seiten hätte betrachten sollen. Wenner Bodmer's schale Nachahmungen las, so zürnte er über diese Worte
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