4 Wiedergeburt der Dichtung unter den Einflüssen der religiösen

notwendigen Reihe liegen. Dies stellt sich in Bezug auf die obigeFolge der europäischen Dichtungen sehr einfach dar, sobald wir dasDrama, als die eigenthümliche Gattung der neueren Zeit, vorzugsweiseins Auge fassen. Wir verlangen von jedem Kunstwerke, das auf einigeVollkommenheit Anspruch macht, daß es den zwei gegensätzlichen Anfor-derungen an Natur und Kultur gleichmäßig genüge, und wir fanden imMittelalter darum so Weniges nach unserem Geschmacke, weil gewöhn-lich beiden Anforderungen nicht entsprochen war. Als Arivsto in Italiendichtete, fiel dies in die günstige Zeit, wo ein verjüngendes Natnrlebendurch Europa fuhr, zugleich als die antike Bildung erweckt wurde.Wirklich läßt sich weder Natur noch Kultur dem Sänger des rasendenRoland absprechen, allein Italien wandte sich damit rückwärts schauendauf die mittelalterlichen Epopöen, und bildete ein eigenthümliches, selb-ständiges Drama gar nicht aus. Spanien warf sich dagegen mit Machtans diese neue Gattung, allein es blieb innerhalb derselben, weil cs deneuropäischen Einflüssen allzusehr entzogen war, auf den mittelalterlichenIdeen hängen und konnte weder eine Kultur noch eine Natur darin ent-wickeln, die der sortgehendcn Bildung Europa'S genügt hätte. Ein fri-scher Naturhauch durchdringt die englischen Schauspiele und hat ihnenbei jener reiner germanischen Hälfte Europa'S, die Natur vor Kunstschätzt, die begeistertste Liebe erwirkt, jener anderen aber, die in derKunst die Formen vielleicht zu sehr vor dem Inhalt achtet, hat der Man-gel einer feineren Kultur, wenigstens im Formellen, sie ebenso entfremdetgehalten. Ihr Gegensatz sind die französischen. Wie groß der Mangelan Natur in ihnen ist, so hat sie doch eine gewisse Kultur immer aufallen Bühnen erhalten, und vorzugsweise auf jenen, die sich mit demenglischen Drama nicht befreunden konnten. Das deutsche Schauspielerst hat eigentlich jene harmonische Verbindung von Kultur und Naturdargestellt, auf die auch unsere ersten Dichter, bei denen beides Lieblings-ausdrücke waren, mit Bewußtsein hinarbeiteten. Nachdem Göthe sichin den gegensätzlichen Formen der Engländer und Griechen mit eigenerFreiheit versucht hatte, schmolz sie Schiller mit noch größerer Eigen-tümlichkeit zusammen, und stellte sich in seiner dramatischen Architekturhaarscharf in die Mitte von Shakespeare und Sophokles. Wann undwo auch das Trauerspiel in den nächsten Zeiten sich fortpflanzte odersoripflanzen wird, da wird es sich der Form, die ihm Schiller gegebenhat, nur mit der größten Gefahr entziehen dürfen.

Wenn diese Verbindung der dagewesenen Formen, die Versöhnungstreitender Eigenschaften, der Anschluß an die Dichtungen aller Zeiten