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indem er die hohen Gegenstände nicht von den gemei-nen unterscheiden, d. h. auszeichnen mag. V.29. fit] öiaxgivtov to (Jtoua rov y.vgiov.

Also, heisst es nun weiter, bewähre, läutere,würdige man sich erst (Y. 28. SoxiuaQsTo Sa ävßgio-nog iavvbv,) und also esse man von dem 11 rod,und trinke von dem Kelch: (das. y.al ovriog ixrov Itorov iaöuTO) y.al ix tuv noTijnlov mvino). DieBedeutung prüfen für Soxi^iägnv erscheint hiertlieils fremd, theils unzulänglich: (wer sich nach derPrüfung unwürdig fände, der dürfte das Nachfol-gende, Und also esse er u. s. av. sich wohl nichtgesagt sej'n lassen:) die von uns angenommene, wür-digen und als würdig darstellen, rechtfertigt sichtheils durch den allgemeinen Gebrauch des Wortesan sich, theils durch seinen hiesigen Gegensatz, ioßi-nv und nivaiv ccva^iwg Y. 27. und obendrein durchfolgende Parallelen: ltüm. II, 18. Lulc. XII, 56. 1

Kor. XVI, 3. 2 Kor. XIII, 5. Gal. VI, 4. Phil. I,10. 1 Tliess. II, 4. 1 Tim. III, 10.

V. 29. 0 yciQ ioßiwv y.al nivwv avaigiwg,

y.gifia tavTiü ioßiei y.al nivsi y.r?.. Denn werauf eine unwürdige Weise isset und trinket,der isst und trinkt sich Verantwortung undStrafe, da er nicht auszeichnet (vom Profanenunterscheidet) de n L e i h d e s II e r r n. Dass mit x o i«.aund Siaxg iv siv ein Wortspiel gemacht ist, steht nichtzu bezweifeln. Es erscheint desto gewisser, wenn manin den nächsten Versen auf gleiche W eise hinter einan-der folgen sieht, Siaxg iv s iv, ix g iv 6 fie ßa, xgrvo-iisvoi, xaTax.gißüfiav. Die Bedeutung des Siaxgi-vsiv, einen Unterschied machen mit Etwas, d.

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