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gemeinschaftliche Thciltiahmc daran.— Kap. XIII, 13 ,7) xo lv tov ia rov ayiov nvivuaraq ultci nävruv ifiüvkann unmöglich heissen: Die Mittheilung des hei-ligen Geistes, da die y.oivuvia ja eben das ist, wasihnen angewünscht wird oder zu Tlieil werden soll:lutcc nävruv vuüv, nämlich eoru oder yevoLro. — Phil.H 5 1 . ki Tig %o iv üivia nvkvfiarog. — Kap. III, 10 .y.ai rrjv y.oivuviav rüv naß-rjf.täruv avrov- meineGemeinschaft, Mitthcilnahme an seinen Leiden;(kann gleichwohl nicht so verstanden werden, als habePaulus gerade die nämlichen Leiden erduldet, wel-che Christus nur allein zu tragen hatte.) — Philem. 6 .1) y.o lv mv ’l cc rrjq mortug aov ‘ Y. 17. tl ovv (.is iyjuy.o lv uv ov.

Johannes pflegt das Wort mit a erä zu verbinden.1 Joh. I, 3. ’ivcc y.cä if-iiig v.OLVuviav ’epjve fisd 1 ’rifuiöv' xcti v xoLVuvia rj -bfuriQa [astcc rov narjj'ocy.ai [ist ix tov vlov avrov , ’IrjGov XptöToü. Y. 6 . oti! y.oLV uv iav eyof.isv {ist* avrov. Y. 7. y.oLVtovictvtyouev f.isr ’ a 1.1 ij luv, (wahrscheinlich falsche Les-art für fisr’ avrov.') Ueberall kehrt dieselbe Be-deutung, Gemeinschaft, Genossenschaft, Tlieil-nähme, wieder.

2 Kor. 1,7. ügneQ y.o iv uv 01 iesrs rüv nccdriiia-rcov, ovru y.ai rrjg naoay./.rjOtwq ■ gleiclrwie ihr Antheilnehmet an meinen Leiden, oder auch meine Mitge-nossen, derselben theilhaftig seyd, u. s. w. • 2 Petf.I, 4. -ddaq y.o ev uv oi epvasuq, (von den Christen,)theilhaftig der göttlichen Natur.- —■ 1 Petr. V$ 1*rijg fie?JMVorjg — öbigyg y.o lv uv 6g. — Hehr. X, 33.xolvuvo'l rüv 0 vt log ävaarQtrfOfiivuv yivi]divreg. —