nachzudenken, zu urtheilen, auch über diegöttlichen Dinge; so wie die Klagen und Vorwürfeüber den Mangel an Einsicht, Stumpfheit undUnverstand: Köm. XII, 2. „So dass ihr prüf et,was Gottes Wille sey, was gut und wohlgefällig undvollkommen.“ 1 Tliess. V, 21. „Prüfet Alles,und das Gute behaltet.“ Apg. XVII, 27. „Dass sieGott suchen sollten, oh sie ihn etwa fühlen und fin-den möchten.“ V. 11. „Sie nahmen die Lehre be-reitwillig auf, und forschten täglich in der Schrift, 44u. s. w. 1 Joh. IV, 1. „Glaubet nicht jedem Begei-sterten, sondern prüfet die Geisterj ob sie vonGott sind. 44 Sogar von den Propheten des alten Testa-ments, 1 Petr. I, 10 f. „Nach welcher Seligkeit ge-sucht und geforschet die Propheten, die von dereuch bestimmten Gnade geweissaget, indem sieforschten, welche Zeit und Umstünde andeute derihnen einwohnende Geist, 44 u. s. f. 1 Kor. II, 10 ff.15. „Der Geist erforschet Alles, — —derGei stige b eurtheilt Alle s.“ Aus dem A. Test,vgl. hierzu Sir. VI, 28. XIV, 23. XVII, 6. 5. XXI,14. u. v. a. — Ferner, jenes häufige: „Wer Ohrenhat zu hören, der höre! Wer es fassen kann, derfasse es! Nicht Alle fassen die Rede; — da verstan-den sie,“ u. s. w. in den Evangelien; desgleichen:„Seyd ihr noch immer ohne Einsicht? Wisset,verstehet ihr noch nicht? Matth. XV, 16. XVI,9. 11. 12. XVII, 13. XIX, 11. 12. Mark. VII, 18. VI, 52.„Sie waren nicht v e r ständ i g g e wor den, nicht zurEinsicht gekom m e n, denn ihr Sinn war verschlos-sen,“ u. s. W. Kap. VIII, 17. 21. XII, 34. Matth. XXII,37. Luk. X, 27. „Du sollst den Herrn deinen Gott