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Liber valoris.

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Wie es in der Natur der Sache liegt, bringt das wiederholterwähnte Verzeichniss an erster "Stelle die Kirchen der StadtKöln, sodann die zum erzbischöflichen Stuhle in nächster.Beziehung stehenden Stifts- und Klosterkirchen der Gresammt-diöcese mit alleiniger Ausnahme der den Cisterziensernund Bettler-Orden gehörenden Kirchen, da diese von vorn-herein von jeder Decimation frei waren. Die Aufzählungder Decanate, wie sie von dem Liber valoris gebrachtwird, ist in der Reihenfolge des Originals bereits obenmitgetheilt.

Es ist offenbar, dass dieser Aufzeichnung die regel-rechte geographische Unterlage von vornherein fehlte, denneine grössere Anomalie als die ist, wenn Deutz und Sieg-burg zwischen Medebach und Wormbach stehen, ist kaumdenkbar. Man kann nur eine Erklärung darin finden, dassder Abschreiber nach einem altern Verzeichniss arbeiteteund die einzelnen Decanate in die neue Aufstellung soeintrug wie ihm die Materialien gerade in die Hand kamen.

Bei der Aufzählung der ersten Decanate ist wenigstenseine geographische Regelrechtigkeit in der Richtung vonSüden nach Norden vorhanden, um nach der Decania seyf-licensis gleich der Willkür Platz zu machen. Die ersteAusgabe dieses Werkes hatte sich in den historischenErläuterungen strenge an der verzeichneten Reihenfolgegehalten. Wir müssen indessen zur Vermeidung grosserUnzulänglichkeiten mit dem nördlichsten Decanat beginnen,um nach Süden fortschreitend gleich hinter dem Ahrdecanatmit Siegburg zu beginnen und so rheinabwärts beim DecanatEssen auf die westphälischen Decanate in der Reihenfolgeüberzugehen, wie sie bereits Kampschulte*) in strengsterBerücksichtigung der alten Gauverhältnisse behandelt hat.Innerhalb des durch ein jedes einzelne Decanat gegebenenRahmens werden wir uns indessen nicht die mindeste Ab-weichung gestatten in der Hoffnung, in dieser Weise einemöglichst klare Uebersicht geben zu können.

*) H. Kampschulte, kirchlich-polnische Statistik des vormals zurErzdiöcese Köln gehörigen Westfalens 1869.

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