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Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
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Häupenrſach.eine Geistliche / vnd sagen auftrücklich / daß Christus nicht leiblich /sondern Geistlich im Abendmal sey. Dises hat Lutherus in der Wal-denser confession gut sein lassen / also daß er auch vor solche confessi-on eine praefation geschrieben / vnd sie höchlich rühmet / da doch derSchweitzer confession mit der Waldenser durchauß vberein trift.Wir wollen itzo nicht sagen von dem Syngrammate Svevico,welches gewiß eben das in effectu lehret / was Calvinus vnd an-dere so itzo Caluinisten müssen genennet werden / lehren / noch hatLutherus auch eine præfation daruor gemacht / vnd bezeuget das di-ses eben seine meinung sey / welche aber dem jenigen was er wiederdie Schweitzer geschrieben ex diametro zuwieder. Dan das Syn-gramma Svevicum gehet bloß dahin / quod corpus Christi prae-sens sit fidei & menti quemadmodum in verbo Christus menti nostrae offertur & praesens est: Aber Lutherus streitet wieder dieSchweitzer quod ori corporis praesens sit & lateat in pane: I-tem das Syngramma Svevicum verwirft des Berengarii er-zwungene confession als vngereimbt: Dagegen lobet sie Lutherusvnd nennet alle die Schwermer vnd Ketzer die ihr nicht beifallen.noch sol dises eine meinung sein. Es hat aber im streit wieder dieSchweitzer vnrecht sein müssen / was in den Waldensern vnd ande-ren recht gewesen / wie solches von andern weiter außgeführt.Vnnd dise letzte auß Luthero oben angezogene meinung / ist dierechte wahre meinung / die wir billich behalten / vnd den andern al-len vorziehen. Daß aber D. Luther bey derselben nicht verblieben /ist darumb geschehen/ daß ihm die opinion von der leiblichen gegen-wart des leibs Christi im brot auß dem Pabsthumb ist hart angekle-bet / daß er derselben nicht loß werden können / sondern darinnen.stecken blieben: Dahero dan auch erfolget / daß er oftmals beydemeinungen zugleich geführet / vnnd gleichsam vnter einander ver-menget/ also daß er erstlich vom Abendmal des Herrn recht gere-det hat / als von einem Sacrament nach art vnd brauch der Sacra-ment / vnd ist doch stracks wieder auf die leiblich gegenwart im brot.gefallen. Als im sermon vom Newen Testament schreibet er also:Weiter hat Gott in allen seinen zusagungen gemeinlich neben demwort auch ein zeichen gegeben/ zu mehrer sicherung oder sterckungvnsereer

Tom. 1lenen.pa.331.332.