201Häuptursach.auf antworte ich: Christus hats gesagt b,er wolle da sein / darumb b verstehtunrecht.ist er warhaftig im Sacrament vnd darzu leiblich c. Darumb ist erc Wo ste-warhaftig da / vnd sol auch keine andere vrsach solcher leiblicher ge-hets ge-genwart gesucht werden. Dan dise wort lauten also d. Darumſchrieben.muß es also geschehen wie sie lauten. Was aber den leib belangetdwir ſa.kan Christus wan er nur wil e allenthalben oder an allen örten sein: nein dar-Darumb hats eine andere meinung mit seinem vnd vnserm leibe. zu / sondernDas sagt die schrift nicht sondern vielmehr das wiederspiel. Vnnd sie habenLeo Episcop. wiederspricht solches zum heftigsten / wieder die Eu- eine andetychianer die auch also geredet/ da er also schreibet Epist. 70. Non re mei-enim corpus Christi est ulla ratione extra nostri corporis ve. nunc wieoben er-ritatem, Vnnd saget daß dises ein phantastischer leib sey von denwiesen.man nicht sagen könne mit Christo / Fälet vnd sehet / ein Geist hawo ste-nicht fleisch vnd bein. Et Fulgent. in libr. de incarnat. & gratiahets aberIn Deifica illa unione vera Christi humanitas naturalemgeſchrie-prorsus retinuit nostri generis veritatem. Idem Fulgent: lib. ben daßde fide ad Petr. cap. 2. Sic eum verum hominem crede ut e. er wißjus carnem non coelestis non aëreae non alterius cujusdamputes esse naturae, sed eius cujus est omnium hominum caroid eſt, quam Deus ipſe homini primo de terra plaſmavit & cæ-teris hominibus plasmat, quos per procreationem ex hominibus creat. Vnd Ambrosius Epist. 22. & lib. de Incarn. Do-min. Eadem in Christo corporis veritas est, quae in nobis, dasheist nicht / es hat mit dem leibe Christi eine andere meinung. Vonallenthalben oder an allen örten sein sol nicht disputirt werden (war-umb hat ers dan selbst gethan.) Es ist viel ein ander ding in der sach-en / so reden auch dir Schultheologi hie nichts von allenthalben (vr-sach/ dan es ist dise lehr von der Vbiquitet bey ihnen vnerhort) sondern behalten den einfeltigen verstand von derselben gegenwertig-keit Christi. Bißhero Lutherus: Mit welchen worten er die Vbi-quitet wieder fahren lest / auch den Schultheologen zeugnis gibt /daß sie bey der einfalt bleiben / da sie doch an andern örten eitel So-phisten sein müssen. Wer wil dises zusamen reimen: Vnnd ist zwardiser letzter locus etlichen / die in dem Vbiquitistischem schwarm er-soffen sein / dermassen zuwieder / daß sie auch vorgeben er sey nichtLutheri