Die Zehende184Berlgnen ihre scheinbrüder die Berengarianer from. Dan jehne / weil sievnd feinjre sinne nicht vbersteigen können / mögen darfür geachtet werdennachföldaß sie auß schwachheit sündigen: Diese aber nemen ihren irthumbger habenweder auß den eusserlichen sinnen/ noch auß einiger vernünftigendie rechteerste mei- vrsachen noch auß der schrift / sondern schwermen auß lauterer blos-nungs al ser hoffart / in deme sie wieder die natur die sie doch so sehr verchedi-te kirchen gen wollen (dan wie in einem dicken stucke des brots ein anderer leibbehalten verborgen sein könte / ist nicht erfindlich) wieder die natur / sage ich /vn geleret auch wieder die heilige schrift / ohne zeuchnis der alten Vätter / onedzde wort einige Göttliche offenbahrung / ohne einiges wunderzeichen denChriſtiCatholischen glauben anfechten / allein darumb / damit es nicht dasGeistlichansehen geipinne/ als ob sie vberwunden weren.müstē verDisem Guitmundo folget nach / vnd führet eben dise argumen-städen werta Lanfrancus: Jungleichen Algerus Monachus Corbeiensis,dē / habensolchs nit der vmb dieselbe zeit Anno 1050 gelebt / da er also schreibet: Quamauß d'ver Vis Sacramentum à re Sacramenti tanquam figura à veritatenumft son satis distinctum sit: Tamen errantes quidam, de quibusdamdern dem sanctorum verbis dicunt ita personaliter impanatum Chriwort Got stum, sicut in carne humana personaliter incarnatum DEtes gelehrVM. Quae haeresis, quia nova & absurda est, rationibus & au-net.ctoritate radicitus est extirpanda. Darauß dan erscheinet / zuIn lib. de welcher zeit dise meinung aufkommen/ nemblich da man angefan-Eucharist gen / von der alten kirchen lehre abzuweichen / vnnd die wesentlichecötra Be-gegenwart des leibs Christi im brot zu verthedigen. Da hat einertengar.hier / der ander da hinauß gewolt / vnd haben allerley behelf gesuchtwie sie die behäubten können.Vnd ist dises eben Lutheri vnd seiner adhærenten meinung: Danob sie wol von keiner impanation hören wollen / so sagen sie doch e-ben das / was die jenige sagten / die dise Scribenten lmpanatoresnenneten: Daß nemblich der leib Christi wesentlich im brot sey-vnd also zwey wesen ein wesen sein. Vnnd haben die jenige wiederwelche Guitmundus vnd andere schreiben / es auch nicht grob / son-dern gleich wie die Lutherischen subtil gnug genennet. Aber weil esin der kirchen Gottes eine zuvor vnerhörte/ vnd den worten Christiungemesse meinung / ist sie damals verworffen worden / vnnd hat