Häuptursach.daß er die flügel verbrennen / vnd wieder zurück auf die erde fallenmuß. Dan erstlich / so sey es an dem/ das Augustinus recht sage:Nemo carnem Christi manducat, nisi eam adoraverit. Nunsagen aber (sprechen sie) die Calninisten / man sol das fleisch Christinicht anbeten: Darauß folget / daß / wan gleich der Adler das fleischChristi also im Himmel suchen wolle/ er dennoch dessen nicht vchigwerden könne / weil er es / ihrer meinung nach / nicht anbeten solle.Vors ander (schreiben sie) nemen die Caluimsten dem leibe Christialle kraft lebendig zu machen/ vnd andere Göttliche eigenschaften:Darumb / wan gleich das fleisch Christi von dem Adler im Himmelangetroffen vnd ergrieffen wurde / so werde es jhm doch nicht nützesein / weil er nicht dafur halten muß / daß es die kraft habe / jhn le-bendig zu machen.Dises ist ein einwurf / welcher wol werth / daß er von einem gan-tzen Theologischen Collegio auf die bahn gebracht werde / wieman dan siehet / daß es jhnen treflich wol gefallen / auch von ihnenweitleuftig exagitirt wird. Ob nun wol die wiederlegung desselbeneigentlich in den articul von der person Christi gehöret / da dan weit-leuftiger de adoratione carnis Christi, vnd der kraft lebendig zumachen / gehandelt wird: So wollen wir doch anitzo nur kürtzlichdises antworten.Daß / So viel den spruch Augustini anlanget / nemo carnemillam manducat, nisi prius adorauerit, wir denselben gantz gernannemen vnd bekennen/ daß es recht vnd wol geredet sey. Vnndschliessen eben dahero mit dem Augustin. Daß die Gottlosen vnndheuchler/ des leibs Christi nicht theilhaftig werden/ quia carnemhanc non adorant. Man muß aber zuvorderst wissen / wie mandas fleisch Christi recht anbeten sol / nemblich also / nicht daß mansein hertz vnd gemüt / vnd die ehre der anruffung bloß auf das fleischChristi fur sich richte / sondern vielmehr die gantze person / nemblichden sohn Gottes / welcher ins fleisch kommen / vnd dasselbe war haftig an sich hat / betrachte / vnd denselben als wahren Gott nicht aus-ser dem fleisch / sondern als der da offenbaret ist im fleisch / mit an-dechtigem gebett anruffe. Dann da wird der gantze Christus / vndnicht nur ein theil desselben angebetten / wie wir dan auch im Abend-mal