Die Neundte162in vnsere hertzen sendet / vns zu gliedmassen seines leibes machet.vns an sich zeucht / v sich vns ergiebet / Also daß wir im gebrauch /derer von jm eingesetzten eusserlichen zeichen / seines leibes warhaf-In Epist.tig theilhaftig werden / so weit es vns nütze ist. Vnd sagen abermalsad Rô. 8. mit Chrysostomo: Non enim potest esse, ut praesente spirituChristi non adsit simul & Christus. Vnd Augustin. ChristusTract.106 in lo ivit ad dexteram Patris, unde venturus est adjudicandum vi-vos & mortuos, praesentia corporali, secundum fidei regu-han.lam, sanamque doctrinam. Nam praesentia spirituali cum eiserat utique futurus post ascensionem suam & cum tota. Eccle-sia sua in hoc mundo, usque ad consummationem seculi: QuosIn Cateclenim reliquit absentia corporali, servaturus est cum patreAssenspraesentia spirituali. Cyrill. Hierosolymit: Qui sursum sedetetiam hic adest. Non enim quia nunc NON ADEST CAR-Tract 3in MatthNE ex eo putes, quod SPIRITV MEDIO non adsit. Vnndde his qui eben von der gegenwertigkeit redet auch Origen. Si virtus Iesucongregatur cum his qui congregantur in nomine ejus, noninitiant.peregrinatur à suis sed semper praesto est. Vnd Ambros. Cre-myster.de adesse Dominum ipsum invocatum precibus sacerdotis.Not AmQui enim dixit, Vbi duo vel tres &c. Quanto magis ubi estbrosiusEcclesia sua & ubi mysteria ipsius sunt, dignatur nobis suamsagt nichimpartiri praesentiam? Crede ergo ibi divinitatis adesse prae-de corposentiam, (a) operationem credis & non credis praesentiam?rali pręsVnde sequeretur operatio nisi praecederet ante praesentia? Atià siveber dises kan jhr die irdische vernunft nicht einbilden / sondern sie wilcrassà sive fübtili, eine leibliche gegenwart haben / sonst dencket sie / Christus könnewelchs er nicht bey vns sein / noch von vns genossen werden/ welches wir a-je nit wur der auß Gottes wort anders wissen.de dahinJa / sagen sie / bey der gelegenheit werden wir im Abendmal viel-de gelasenmehr des Geistes Christi theilhaftig / als seines fleisches vnd wah-haben / daren leibes/ da doch Christus nicht spricht/ das ist mein Geist/ son-man indern das ist mein leib.kirche gotAber dises ist auch ein feilgrief der blinden vernunft/ die da nichttes damaweiß / wie sie zu Christo kommen sol / auch inter objectum & mo-les dauongewust dum perveniendi ad objectum keinen vnterscheid helt. Dan die-hette.