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Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
Entstehung
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Häuptursach.chen vnerhörte deutung des Himmels / daß der Himmel fast so vielheisset / als die gantze welt / also daß auch die Helle selbst / ihrer dentung nach im Himmel ist. Vnd ob sie wol den hellen vnd gemeinenverstand der wort nicht leugnen können / So hengen sie doch jeder-zeit eine glossa daran / die denselben verstand / wann mans recht er-wieget / fast aufhebet vnd zu nichte machet / vnnd solches alles nurdarumb / vnd zu dem einzigen ende / daß sie die wesentliche gegen-wart des leibs Christi hier auf erden imbrot/ vnd in des Priestershand erhalten können. Wird derwegen abermals von ihnen rechtvnd wol gesagt/ was der alte Kirchenlehrer Irenæus von dergleichen leuthen geschrieben: Coguntur multa malè interpretariquia unum rectè nolunt intelligere: Daß ist / Sie müssen vielvbel außlegen / weil sie nicht eines recht verstehen wollen.Es wolle aber der Christliche leser bedencken / was das fur ein ge-fehrlich ding sey / vnd wie weit es von der rechten einfalt der Apo-stolischen Lehrer abschreitte: Dann wan die Aposteln / vnd die altenKirchenlehrer ihren zuhörern den Heiden / vnd gemeinem man ge-sagt haben: Christus sey gehn Himmel gefahren / so ist gewis keinerder nicht gewust hette / was der Himmel sey. Man hat jhnen keinenewe deutung sagen durffen: Wan sie gesagt haben/ er sey nichtmehr auf erden / so haben sie es je als einfeltige leuthe nicht andereverstanden / als daß er von der erden in den Himmel gefahren / vndmit seinem leibe nicht mehr auf erden sey. Dann daß ein leib zugleichan einem ort sichtbar / am andern vnsichtbar sein solte / haben sie inihrer Theologia damals biß auf vnsere zeit / da die newe lehr vonder Vbiquitet aufkommen / noch nicht gehabt. Wann Paulus zuseinen Corinthern gesagt / sie solten das Abendmal des Herrn hal-ten zu seinem gedechtnis / biß das er komme / so haben sie wol ver-standen / daß er nicht hier auf erden mit seinem leib gegenwertig sey /vnd was dessen mehr ist: Aber itzo sol alles anders klingen / vnd alleswas von Christi leib geredet wird / doppelten verstand haben. Wel-ches die alten Kirchenlehrer zum heftigsten an den ketzern gestrafet /dan auch dieselben / darmit sie die warheit des fleisches Christi denleuten auß dem sinne brechten/ alles was in der Euangelischen hi-storien von jhm geschrieben / auf vbernatürliche vnerforschliche ge-heime

lib.5. cortra hares.