Häuptursachgreift / so ihr im wort vorgestelt wird / also auch im Abendmal derleib nicht mehr fassen noch ergreiffen könne als die eusserliche zei-chen / wie ers fassen kan: Aber die seele hat das wort vor sich / wel-ches disem eusserlichen zeichen angeheftet / das ergreift sie / vnd wirtalso der mensch an leib vnd seel zum ewigen leben gespeiset: Vnndschliessen dennoch in betrachtung aller verrichtung so den leibe in di-sem Reich Christi zuthun / befohlen also:Gleich wie der mensch in dem Reich Christi widergeborenwird / also wird er auch in disem Reich ernehret / gespeisetvnd getrencket.Nun geschicht aber die widergeburt (wie oben gedacht) nitleiblicher subtiler weise / sondern Geistlich / vnd in dem ge-müth des menschen/ vnd wird zum eusserlichen zeichen dieTaufe darzu gebraucht / darumb sie auch das badt der wi-dergeburth genant wird.Darauß folget / daß der widergeborner mensch auch nochalso erneret werde / nicht durch mündlich essen / weder gro-bes noch subtiles / sondern durch das Geistliche essen / vnndIn Iohan-den glauben / wie solches bezeuget Augustinus: CredereTract. 16in eum, hoc est, manducare panem vivum. Qui credit in eum, manducat, invisibiliter saginatur, quia &invisibiliter renascitur: Infans intus est, novus intusest, ubi novellatur ibi satiatur.Können also die andere meinung als dem Reich Christi vnge-meß/ nicht annemen/ sondern bleiben bey dem/ was Doct: Luthervnd die seinigen selbst nicht fur vnrecht erkennen können / vnd lassen1. Cor. 2das vbrige / als ein menschengeticht / fahren. Getrösten vns darnev. 1ben / daß wir S. Paulum zum Lehrmeister vor vns haben / der dawil/ daß man Geistliche sachen/ Geistlich richten vnd vnterschei-den sol: Nun ist / wie gesagt / das Reich Christi Geistlich: Darumlrichten wir auch das jenige/ was vns darinnen angebotten wird.nach Christlichem verstande / das irdische aber nach irdischer weise.lib. de hisVnd sagen mit Ambrosio: In illo Sacramento Christus est, quia qui initi-corpus est Christi, non ergo corporalis est esca, sed spiritualis. ant. misteGleich wie aber D. Luthers meinung / der art vnd eigenschaft riiscap.;0