5110Die FünsteGottes selig zu machen alle die daran gleuben: Aber die kraft stichtnicht in den worten / es befindet sie auch nicht der leib / sondern derIn cap. 1verstand vnd das gemüthe. Daher saget Hieron: Non in legen-ad Galat. do, sed in intelligendo scripturae consistunt: non in verbisscripturarum est Evangelium sed in sensu. Daher sagt Au-In Johan.Tract. 45 gustin. Vtique nihil aliud sunt verba quàm signa.Vors ander wird befohlen / daß sich ein Christ sol teuffen lassen:Tom.Dises zwar wird auch mit dem leibe verrichtet/ aber nicht vberna-türlicher subtiler weise / sondern es wird das wasser auf den leib ge-gossen / wie ander wasser / da ist nicht der geringste vnterscheid / dasgemüth des menschen aber das verstehet was darunter gemeinetsey / wie Lutherus selbst singet: Das aug allein das wasser sieht / wiemenschen wasser giessen / der glaub dardurch die kraft versteht / desbluts Jesu Christi/ rc. Vnd ist sonderlich wol zumercken/ was Lu-therus selbst hieuonschreibet in seinem grossen Catechismo / da er al-„ so saget: Es geschicht beydes in der Tauf daß der leib begossen wird /welcher nit mehr fassen kan als das wasser/ darzu das wort gespro-chen wird / das die seele auch kan fassen. Item: Weil beydes wasser„ vnd wort eine Tauf ist / so müssen auch leib vnd seele sehlig werdenvnd ewig leben: Die seele durch das wort dem sie glaubet/ der leibaber weil er mit der seelen vereiniget ist vnd die Tauf auch ergreift /„ wie ers ergreiffen kan. Mercke es wol lieber leser: Es sagt Lutherusnicht daß der leib etwas vbernatürliches Himlisches / Leiblich aber /doch nicht auf leibliche weise / ergreiffe / sondern er sagt daß der leibnicht mehr fassen kan als wasser. Item: Er greiffe die Tauf also wieer sie ergreiffen kan / nemblich eusserlich / Das eusserliche zeichenempfehet er natürlicher weise / dann er kans nicht anders empfan-gen als seine art ist / aber die seele verstehet darunter ein grossers vndmehrers / welches jhr im wort vorgetragen vnd angebotten wird /dessen sie auch durch wahren glauben theilhaftig wird / daß nemb-lich durch diß eusserliche abwaschen die reuugung von sunden / dievns Christus durch sein blut erworben hat / angedeutet / angebot-ten / vnd in dem menschen / der es nicht nur mit dem leibe / sondernmit dem gemüth annimbt / versiegelt / vnd der bund eines guten ge-1. Pet. 3.wissens mit Gott aufgerichtet werde/ wie es Petrus außleget/v.21.Vm