Die Vierteerden / auch vnter so einem kleinen brot verborgen (wie ihr saget dasim Abendmal geschicht) so sehet jhr ja / daß es gar ein ander gelegen-heit habe mit dem leibe Christi / als mit andern wahren leibern? Wirfragen einen jeden auf sein gewissen / ob nicht Marcion vnnd seinhaufe die alten lehrer also eintreiben können. Vnsers theils findenwir nicht / wann es Doct: Luthers meinung nach gehen solte / dasdarauf mit bestande vnd gutem grunde geantwortet werden könte.sie mögen sich auch drehen wie sie wollen.Wir sagen aber anitzo nur dises/ daß weder Marcion vnnd seinhaufe / noch andere ketzer / so die warheit des leibs Christi angefoch-ten / dergleichen etwas den alten Lehrern nicht vorgeworffen.Warumb dises? Weil nemblich in der kirchen Gottes domals dieselehre / das der leib Christi / in / mit vnd vnter dem brot wesent-lich sein solte / noch nie erhört gewesen: Dann sonst hetten die ketzerdises starcke-argument zu ihrem vortheil nicht dahinden gelassen/insonderheit weil auch bey dem Theodoreto der Eranistes sich vn-terfenget / auß der lehre von dem Abendmal des Herrn / seinen jr-thumb wider die warheit des leibs Christi zuuerthedigen/ aber nichtauß disem grunde / der jme gewißlich gar gewünscht gewesen were.Aber die alte kirche hat also nicht gelehret / sondern hat es zeichen /contractur / abbildungen des leibes Christi genant / vnnd daraußgeschlossen: Weil Christus vns seines leibs abbildung gelassen / somüsse er auch einen wahren leib haben. Darauß solte je ein jeder /der die warheit zuwissen begeret / gnugsam abzunemen haben / wases deßfals mit Doct: Luthers meinung fur eine gelegenheit habe.vnd wie sehr sie der natur vnd eigenschaft der Sacrament zuwiedersey. Vnd vrtheile alhier abermal ein jeder vnpartheischer Christ.welches die rechten Sacramentschwermer vnd Sacramentschender sein: Ob es die seyn / die die natur vn eigenschaft der Sacramentgantz vnd vnuerfelicht behalten/ vnd nach denselben die wort Chri-sti verstehen / oder die jenigen / die eine lehre / so der natur der Sa-cramenten so vielfaltig zuwieder leuft / auf die bahn bringen.Vnd dises ist die vierte vrsach / warumb wir derselben nicht bey-fallen können / welche dan gewißlich nicht die geringste ist. Dannweil vns die Sacramenta die lehre von der warheit des leibs Chri-