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Zwölf vornehme wolgegründte Hauptursachen, warumb die reformirte evangelische Kirchen mit Doct. Luthers und seiner Nachfolger Außlegung der Wort Christi im heyl. Abendmahl, dadurch eine wesentliche doch unreumbliche, unempfindliche Gegenwart des Leibes und Bluts Christi allhie auf Erden in, mit und under dem Brot auch eine mündliche Niessung desselben eingefuhrt wird, nicht eins sein werden : von einer vornehmen Standts Personen auß heyl. göttlicher Schrift, gemeinen Consens und Zeugnissen der Altvätter unlängst getrewlich zusamengetragen ...
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Häuptursach.fuerat locutus, cibum è supernis coelestem, spiritualem ali-moniam ab ipso dari, Quae enim locutus sum vobis, inquit,spiritus & vita sunt, quod perinde est, ac si diceret: Corpusmeum quod ostenditur & datur pro mundo in cibum, dabi-tur ut SPIRITVALITER unicuique tribuatur & fiat singulistutamen praeservatioque ad resurrectionem vitę aeternae. Vnd Tract. 27Augustinus: Carnem intellexerunt (Capernaitæ) quomodo in Iohan.in cadavere venditur, aut in macello dilaniatur. Sciens au-tem Iesus, ait: Si ergo videritis filium hominis ascendentemubi erat prius. Quid hoc est? Hinc solvit quod illos moverat:hinc aperit unde fuerant scandalizati, hinc planè si intellexerunt. Illi enim putabant eum erogaturum corpus suum, Illeautem dixit, se ascensurum in coelum, utique integrum. Cùmvideritis filium hominis ascendentem in coelum, certè veltunc videbitis, quia non eo modo quo putatis erogat corpussuum, vel tunc intelligetis, quia gratia ejus non consumiturmotsibus. Hugo Cardinalis in Iohan. cap. 6. ad illa verba: Siergo videritis filium hominis ascendentem, &c. Est oratiosuspensiva & defectiva: quasi, tunc intelligetis, quia non docorpus meum per partes dilaniandum, ut putatis, quia meintegrum ascendere in coelum poteritis videre, & sic videbi-tis vos carnali intellectu deceptos.Doct: Luther / vnd die heutiges tages seine meinung behäubten /bemühen sich heftig / wie sie disen dreyen widerwertigkeiten ihrermeinung vnd der heiligen schrift abhelffen möchten / dan sie erkennens vnd fuͤhlens wol / daß es daran vornemblich haftet: Aber siehaben noch nichts auf die bahn bracht / darmit vns in vnserm gewis-sen gnug geschehe. Dan weil wir dißfals das clare wort Gottes furvns haben/ so sind wir je nicht zuuerdencken/ daß wir vns so balddaruon nicht abführen lassen / Insonderheit / weil vns an der war-heit des leibs Christi so viel gelegen / daß auch der grund vnserer le-ligkeit darauf beruhet / Darumb wir nichts / so derselben zuwider /einführen lassen können noch sollen. Es ist vns / sagen wir / der arti-cul von der wahren menschheit Christi zu lieb vnnd zu werth/ danndarinnen stehet vnser höchster trost / daß Christus fleisch von unsermfleisch