Häuptursach.genommen wurde / dürfte es dises streits in der kirchen Gottes garnicht.Sie wenden ein / Christus habe vns keinen figurlichen leib / son-dern eben den leib verheischen / der fur vns gegeben / vnd am stam-me des Creutzes gehangen / wie er selbst saget / das ist mein leibder fur euch gegeben wird. Antwort. Das dieses argu-ment den stich nicht halte noch beweise / daß die wort Christi / DASist mein leib/ nicht sollen figurlich verstanden werden/ hat vor-langst der Cardinal Cajetanus / ob er wol ein Papist / selbst geste= In sum-ben müssen / in dem er also schreibet: Non apparet ex Euange-mam Tholio coactivum aliquod ad intelligendum hæc verba, Hoc est mæ Part.corpus meum, propriè: Ex subjunctis siquidem verbis à Do. 3. Quæst.mino, scilicet, Quod pro vobis tradetur in remissionem pec. 75. art. 1.catorum, non potest concludi evidenter, praemissa verba es-se intelligenda propriè: Quoniam ibi, Quod, non refert con-junctionem praedicati cum subjecto, sed refert praedicatumscilicet, Corpus meum: cum cujus relationis veritate statpraejacentem esse veram, solum in consensu metaphorico:ut patet in exemplo: Petra erat Christus, si adjunxisset Apo-stolus, qui crucifixus est, resurrexit & ascendit in coelum: ni-hilominus praejacens illa propositio: Petra autem erat Chri-stus, non propriè sed metaphoricè intelligenda esset. Et si-militer in proposito, verba Domini, Hoc est corpus meum,quod pro vobis tradetur, ex illa additione, quod pro vobistradetur, non arctatur prima propositio ad sensum propri-um, sed esset etiam vera, si in solo sensu metaphorico essetprolata. Haec Cajetanus, mit welchem er je diß argument / daruonvnser gegentheil sonst so viel geprenges machet / dermassen enervirt, vnnd so mit gutem verstande darnieder schlegt / daß sie billichdarmit bey verstendigen leuthen nicht wieder aufgezogen konnnensolten.Vnnd darmit wir noch ein geringer exempel geben ihrer vnge-reimbten folge / Wann ich ein bilde des Iulii Cæsaris an der wandsehe vnd sagte / das ist der Julius Cäsar der den Pompejum vber-wunden/