Druckschrift 
Meteorologia philosophico-politica : Das ist: Philosophische und Politische Beschreib- und Erklärung der Meteorischen/ oder in der obern Lufft erzeugten Dinge; In Zwölff zerschiednen Aus Meteorologischen Fragen/ und Politischen Schluß-Reden bestehenden; wie auch mit zugleich untermischten schönen Sinn-Bildern gezierten Abtheilungen ... Anjetzo ... aus dem Lateinischen in das Teutsche übersetzt
Entstehung
Seite
375
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der in der obern Lufft erzeugten Dinge.gerliche Glieder durch das Burgerliche Band der Gesetze mit einander verbunden: werden dieseletztere erhalten / so hat man gutes und beständiges Wolwesen zu hoffen; werden sie aber über-tretten / so folget auch lauter Unheil und Unglück. Werden sie nun übertretten / so muß man siewieder erneueren; ich sage: erneuern / nicht neue machen oder geben. Dann wozu dienen neueTUOGesetze? wann die alte übern Hauffen geworffen worden? Man soll nur alsdann zu neuenGesetzen schreiten / wann man offenbarlich siehet / daß sie nutzen werden: ist des Upiani Rath.Ein jeder Herr / der neue Ordnungen auffrichtet / nimmt etwas hartes vor. Man muß einig undallein darauff bedacht seyn / daß die alte Gesetze nicht abgehen / und keine neue auffkommen. Wel-che alt werden / muß man erneuern; und nicht neue machen / die mit der Zeit in Abnahm gera-then. Beginnen die alte Gesetze zu sterben / so wende Fleiß an / daß sie wieder von neuem blühenHabe ein wachsames Aug auf die Verächter der Gesetze; und damit diese nicht in ihrer Blütheveralten / so bestreue sie mit Dornen; das ist / seye ernstlich im Straffen. Es ist eine höchst=schäd-liche Güte / so denen Verbrechern Gnade erweißt: dann dardurch werden die Gesetze umgestos-sen. Die Gerechtigkeit solle alsbalden dem ersten Ubertretter die Schärffe zeigen / damit nichtmehrere nachfolgen. Wer den ersten Bewegungen nicht bevor kömmt / der fördert selbsten denFall. Wo nicht gleich Anfangs die Verachtung der Gesetze verhindert wird / so eröffnet solcheunzeitige Barmhertzigkeit denen Lastern Thür und Thor. Die Gesetzgeber / so ihnen das gemeineBeste eyfrig angelegen seyn lassen / haben diese löbliche Gewohnheit / daß sie mit der äusserstenSchärffe wider diejenige verfahren / welche sich vermessen / zu erst / ihre Gesetze zu übertretten.Brutus hat die neu=erworbne Freyheit des Vatterlands mit Hinrichtung seiner eignen Söhneerhalten; und Alexander den Antritt des Persischen Reichs mit des Belsi Todt sicher gemacht.Wollen die Leute nicht aus Liebe den Gesetzen nachleben / so muß man sie durch Furcht darzuzwingen: Dahero die Spartaner, wie Plutarchus berichtet, der Furcht, als einem Gott, Tempelund Altare auffgebauet; dann dadurch vermeinten sie / können die Gesetze und Republic erhalten