Druckschrift 
Meteorologia philosophico-politica : Das ist: Philosophische und Politische Beschreib- und Erklärung der Meteorischen/ oder in der obern Lufft erzeugten Dinge; In Zwölff zerschiednen Aus Meteorologischen Fragen/ und Politischen Schluß-Reden bestehenden; wie auch mit zugleich untermischten schönen Sinn-Bildern gezierten Abtheilungen ... Anjetzo ... aus dem Lateinischen in das Teutsche übersetzt
Entstehung
Seite
229
Einzelbild herunterladen
 

der in der obern Lufft erzeugten Dinge.bringen: Der Printz unter den wilden Thieren, der Löw, wachet indem er liegt; und hat dieAugen offen / wann er schlafft: Der König des Meers / der wachsame Delphin / ist niemahlen inRuhe / wann er gleich ruhet; sondern wird immerdar hin und wieder beschwerlich beweget:und ob er schon zu schlaffen beginnet, so erwachet er doch alsbalden wiederum; so daß manSOLEM EXSPIihn memahls im Schlaff betreffen wird. Der Lufft-Beherrscher der Adler, hat ein unver-eichlich=durchdringliches Gesicht; und eben darmit probiert er auch seine Jungen / ob sie seinesGeschlechtes seynd. Der Fürst unter den gifftigen Thieren / der deßwegen den Königs=Nah-men führet, hat seine Stärcke in den Augen, und streuet durch dieselbe sein Gifft aus. DerKönig der Elementen, das Feuer, ist durchsichtig und leuchtend, ja der Heerd und Sitz desLiechts selbsten; welches Feuer / damit es immerwährend wachen möge / durch die Wachsamkeitbeweglicher Dinge erhalten wird. Auch dem Monarchen unter dem Gestirn / die Sonne / nennet man das Aug der Welt; so da weder Schlaff noch Ruhe hat, und ohne Auffhören seinReich durchwandert. Dannenhero ist ein Politicus ein Aug der Welt/ ein allgemeiner Sinn/ein Liecht der Republic / ein Verstand des Bürgerlichen Cörpers / ein allgemeiner Hüter / einHaupt des Volcks: Er soll privilegirte Augen haben / ein Argus seyn / und wissen / daß mannicht zugleich dem Müssiggang abwarten / und gute Rathschläge ersinnen könne. Ein Theil desSchlaffs soll den, der das gemeine Wesen befördert, dergestalten erhalten, daß ein Theil derWachtsamkeit darbey das gemeine Beste befördere. Octavianus wird vom Seneca trefflichgepriesen: Er habe durch seine Wachsamkeit aller Bürger Häuser beschützet; nachdem er sichn Ken. Con-als Kayser der Welt gewidmet / habe er sich ihme selbsten entzogen / und nach Art der Gestirnen sol. adeo-welche ohne einigen Stillstand ihren Lauff fortsetzen / nicht einmahl zu ruhen sich die Freyheitn hb. c. 26.genommen. Wer das Amt eines Hirten verwaltet / muß auch allen Beschwerlichkeiten un-terworffen seyn: Liegen andere/ und schlaffen/ so mustu in deinem Bette wachen/ und verschaf-sen / daß die Deinige sicher schlaffen mögen / wie Epaminondas gethan; dann da die Bürger in Plut. lib.he lagen / gienge er hin und wieder in der Stadt / und visitirte die auf den Mauren aus= adv. ducengestellte imperitu.