Philosophische und Politische BeschreibungS. Thom. mas meldet / daß die unvernünfftige Thiere nur alleinig in natürlichen Wercken sich aufhalten; deri. p.o. 86. Mensch hergegen aber mit zerschiedenen geistlichen Bemühungen sich dergestalten bemüssigetdaß er sein Gemüth und Gedancken zur Beobachtung solcher Lufft=Eindruckungen keines We-ges anzuwenden pfleget. Zu dem so verursacht auch der Mensch durch sein öffteres unordent-liches Leben an seinem Leibe so mancherley Veränderungen / daß er die Eindruckungen / die vonder Lufft, und deß Himmels Einfluß entstehen, kaum zu erkennen weißt: Jedoch finden sichauch noch zuweilen Leute / welche die Veränderung der Lufft und deß Wetters gantz gewiß vor-hero spühren / und auch unbetrüglich prophezeyen können.Politische Schluß=Rede.Ein Politicus soll freygebig seyn.OMEs inPRosse Gemüther suchen ihre Freude in der Gutthätigkeit. Man soll sein Hauß undVorrath nicht verschliessen: Dann der Mensch ist zum Mitleyden gebohren. Es siehet nicht wohl / einen Riegel vor das Hertz zu schieben / welches männiglichen offen ste-hen solle. Einem Politico gereichet es zu schlechten Ehren / wann er seine Hand zuruck und inne hält; da er vielmehr ein Longimanus und Langhand seyn solle. Die Sonne scheinet jeder-mann; und der Mond, den unzehlich andere Sterne begleiten, führet auch die wilde Thiere zuihrer Weyde. Der Regen fliesset offentlich / und ergiesset sich über alle Menschen; er beseuch-tet alle Pflantzen ohne Unterschied / und sein Schooß ist für die gantze Welt eröffnet. JenerKayser hielte denjenigen Tag für verlohren, woran er niemand nichts Gutes gethan. KönigCassiod. I. Theodoricus wünschte nichts mehrers / als freygebig zu seyn: Ich wolte / sagte er / daß ichden gantzen Tag nur mit lauter Gutthaten zubringen könnte. Nichts ist, das grössereLiebe und Wohlgewogenheit erwecket / als wann man dürfftige Personen beschencket. Jch