mühten.dicitur.

der in der obern Lufft erzeugten Dinge.in verblümtem Verstand; und eben in dem Augenblick / da man es siehet hervordringen / gesche-he; inmassen eine Ausdünstung durch die andere / wie bey dem Schieß-Pulver / angezündet wirdtDerohalben Fromondus darfür halten will / es seyen zweyerley Arten deß Blitzes; Einer / wels Fromonacher wie der Strahl / zwar die Wolcken durchreisse und heraus fahre / aber darum nicht biß auf lib. 2. me-die Erde reiche / entweder weil er nicht mit genugsamer Gewalt versehen / oder weilen das Feuer teor. c. 3.in dem Ausfahren sich von einander begibt / oder aber zu weit seitwärts abweiche: und dann der afl. 4.andere welcher das Licht bloß in einer dünnen Wolcke zeige nicht aber hinaus treibe; und diesenletzteren pflegen die Teutschen eigentlich ein Wetterleuchten zu heissen.Hieraus nun lässet sich füglich schliessen; daß der Blitz und das Wetterleuchten nur zufäl-liger Weiß von dem Strahl unterschieden seyen; hergegen in der Materi und ihrem Ursprungnach miteinander uͤberein kommen; wie Seneca gar wohl angemercket / wann er sagt: der Blitz Sen. lib. 2.zeige nur das Feuer / der Strahl aber stosse selbiges aus; jener seye / so zu reden / nur eine Drohung / quast. nat.und Bemühung ohne Streich / dieser aber eine mit dem Streich vergesellschafftete Ausstossung. c. 17.Und ferners / da er ihrer beyder Natur erkläret / meldet er: Der Strahl seye ein Feuer sowohl Id. ibid.als das Wetterleuchten; welches letztere nichts anders ist / dann eine Flamme / die / wann sie mehr c. 21.Kräffte gehabt hätte / zu einem Strahl worden wäre; so daß sie nicht ihrer Natur nach / sondernwegen deß Gewalts voneinander unterschieden seynd: und ist der Blitz zwar ein Strahl / wel-cher aber nicht biß auf die Erde hinunter reichet.§. 3. Die Entzündung deß Blitzes kan auf mancherley Art und Weise geschehen:Erstlich und fürnehmlich / durch die hefftige Anstoß-und Anreibung der an die Seiten derWolcken angetriebnen Ausdünstung; als mittelst welcher Anstossung die hitzige Theile von de-nen wässerigen und feuchten abgetrennt, hergegen unter sich zusammen gesammlet, und ange-zündet werden. Solches laßt sich mit Gleichnussen beweisen: dann so man zwey Höltzer an-einander reibet / so fangen sie Feuer; wann man mit dem Feuer=Stein an den Stahl schläget / sofahren Feuer=Funcken heraus; und falls man ein Eisen feilet / so wird es erhitzet. Daherokommt es auch / daß einem / dem eine starcke Ohrfeige versetzt wird / bedunckt / es schiessen ihmFeuer=Funcken aus den Augen hervor; angesehen die zum Gesicht dienstliche hitzige Geisterleindurch den Backen=Streich / und Anreibung der Faust dünn gemacht / und von den feuchtenGeisterlein abgesondert / hergegen aber in der Lufft miteinander vereinigt und angezündet wer-den. Zweytens; kan solche Entzündung innerhalb einer sehr kalten Wolcke durch die Antipe-ristasin oder Umstellung geschehen; wie aus deme / darvon wir anderwärts Meldung gethan / zurGenüge erhellet. Drittens; mag auch die geschwinde Bewegung dabey nicht wenigen Vor-schub thun; als wodurch man aus der Erfahrung versichert ist / daß ein Feuer erwecket werdenkönne: dann Aristoteles bezeuget / daß ein Bley / welches an einen Pfeil angebunden werde / we-gen der Geschwindigkeit deß abgeschossenen Pfeils zerschmeltze. Dahero das wilde Tartaren-Volck / wann es Staͤdte und Doͤrffer anzuͤnden und verbrennen will / Schwefel und Zunder andie Pfeile anzuhefften pfleget; welche sich sort durch den schnellen Flug entzünden / und dasHauß / worauf sie fallen / mit Feuer anstecken: wiewohlen es glaublicher ist / und solches auch Leu-te / die es mit Augen gesehen, bezeugen, daß dergleichen Feuer-Pfeile vorhero von diesen Mord-brennern angezündet werden. Jedoch beredet man sich sonsten insgemein / daß ein Ey / so in ei-ne Schleider geleget worden / durch das Herumdrehen in der Lufft gekocht werden könne. Alleindiese Entzündungs=Art, die durch die Bewegung geschiehet / falls nicht auch eine Anreib= oderAnstossung darzu kommet / will mir nicht gefallen; weilen bekannt / daß bey vielen absonderlich leb-losen Dingen die Bewegung vielmehr eine Ursach natürlicher Kaͤlte als Hitze seye. Allermas-sen ein warmes Wasser durch die Bewegung nicht noch heisser sondern im Gegentheil kalt ge-macht wird; indeme nemlich die um den Coͤrper herum ausgebreitete und von dessen Ausdaͤmpf-fungen erhitzte Lufft durch die Bewegung, da immerzu eine frische Lufft hernach folget, ermun-tert wird wie wir dann auch durch das Bewegen eines Wedels uns die Sonnen-Hitze erträg-licher zu machen pflegen. Endlich und Vierdtens / ist sehr wahrscheinlich / daß die Wolckenunter sich selbsten, wann sie aneinander stossen, wie die Kiselsteine, ein Feuer erwecken. Imübrigen laß ich mir diejenige Entzündungs=Art auch nicht übel gefallen / davon Johann Jorsto-nus in seiner Thavmatographia naturali, mit folgenden Worten Meldung thut: „Es ist offen-bahr, daß eine Mixtur, die aus Salpeter, Schwefel, lebendigem Kalch, und allerhand Pechen,zugerichtet ist / so bald sie mit einer Feuchtigkeit besprenget wird / sich entzünden könne.„ Undeben also gehet es auch hier zu: dann wann die schweflichte und salpetrische Dämpffe zu Som-mers-Zeit durch der Sonnen Hitze, da insonderheit die Winde von Suden her wehen, sich indie Hoͤhe schwingen / so werden sie von denen widrigen Winden zusammen und aufeinander ge-trieben / und alsdann wegen der sonderbaren Widersetzlichkeit angezündet: woraus folgends einein Thon / und das Blitzen entstehet.Hiebey nun kommt die Frage vor / Erstlichen: Was der Blitz für eine Würckung habe?Anwort: