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Daniel, eine Deutschordensdichtung
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dies Zusammentreffen schwerlich erklären. Denn in derHist. schol., mit der die Quelle Hugos offenbar verwandtwar und der auch der Daniel manchmal folgt, heißt derPassus abweichend: et missi sunt vincti cum vestibus inmedium fornacis. Andrerseits treten sonst überzeugendeBerührungen nicht auf. Die Ähnlichkeit zwischenMart. 174,52 den diu maget, niht ein wip gebar an allesivere und Dan. 13 der da ist . .. ane swere geborn besagtnicht viel und ebenso wenig die der Stellen Mart. 143, 53sus was ir cleit ivizer ine danne ein niuwe Valien sne undDan. 6751 so sint sie nie wizer dan der nuwe sne uf Selmondeme berge. Die Verse Mart. 292,64 dar ubir sprechin alleamen und Dan. 103 alle sprühet amen entstammen derPredigtsprache (vgl. die Predigtschlüsse bei Berthold vonBegensburg, ed. Pfeiffer, Bd. I, p. 64.356.423.461. 504 u. ö.).Die Wendungen och crachent in (den alten Leuten) diulider Mart. 124,111 und irc (der Bauern) gelit ircrachenDan. 1792 erscheinen auch sonst nicht selten. Beachtens-werter ist vielleicht die Ähnlichkeit zwischen Mart. 170,52do antivurte umbetraget Justinus mide sprach und Dan. 613umbetraget den minen troum mir saget wegen der Selten-heit des Beimwortes umbetraget. Doch kann auch hierwohl der Zufall spielen, ebenso wie in der engen sprach-lichen Berührung zwischen Mart. 127, 57 ir nachgeburendruclcen, sich selben vur zucken und Dan. 1853 niemanneWiderdrucken und sich selben vorsuclcen. Angemerkt seiferner die Übereinstimmung in einigen nicht ganz ge-wöhnlichen Vergleichen : Mart. 143, 21 diu vroude die erhatte, diu ist als ein schatte von im hin geivichin ; Dan. 636da von saget mir drate minen troum, der ein schate wurdenist. Mart. 126,25 der vogel ist geborn zefluge; suz mitwarheit an luge ist zestetim leumber geborn der menschetumber; Dan. 1818 dar zu (zur Arbeit) ist er (der Bauer)hie geborn uf disses ertriches pfat .. . sam der adlar zuvliegen. Endlich sei erwähnt, daß sich auch inhaltlichhie und da Berührungen zwischen der Martina und demDaniel finden. Die Martina, die übrigens den biblischen