lieber sterbe, und daß ein wahrhafter Deutscher nur könne leben wollen, umeben Deutscher zu sein und zu bleiben und die Seinigen zu ebensolchen zubilden.

Sie sind nicht alle gestorben, sie haben die Sklaverei nicht gesehen, sie habendie Freiheit hinterlassen ihren Kindern. Ihrem beharrlichen Widerständeverdankt es die ganze neue Welt, daß sie da ist, so wie sie da ist. Wäre es denRömern gelungen, auch sie zu unterjochen und, wie dies der Römer allent-halben tat, sie als Nation auszurotten, so hätte die ganze Fortentwicklung derMenschheit eine andere und, man kann nicht glauben, erfreulichere Richtunggenommen. Ihnen verdanken wir, die nächsten Erben ihres Bodens, ihrerSprache und ihrer Gesinnung, daß wir noch Deutsche sind, daß der Stromursprünglichen und selbständigen Lebens uns noch trägt; ihnen verdankenwir alles, was wir seitdem als Nation gewesen sind, ihnen, falls es nicht etwajetzo mit uns zu Ende ist und der letzte von ihnen abgestammte Blutstropfenin unseren Adern versiegt ist, ihnen werden wir verdanken alles, was wirnoch ferner sein werden. Ihnen verdanken selbst die übrigen uns jetzt zumAuslande gewordenen Stämme, in ihnen unsere Brüder, ihr Dasein; als jenedie ewige Roma besiegten, war noch keins aller dieser Völker vorhanden;damals wurde zugleich auch ihnen die Möglichkeit ihrer künftigen Entstehungmit erkämpft.

Diese und alle anderen in der Weltgeschichte, die ihres Sinnes waren, habengesiegt, weil das Ewige sie begeisterte, und so siegt immer und notwendigdiese Begeisterung über den, der nicht begeistert ist. Nicht die Gewalt derArme, noch die Tüchtigkeit der Waffen, sondern die Kraft des Gemüts istes, welche Siege erkämpft. (Fichte, Reden an die deutsche Nation, 1807/1808.)

DAS URSPRÜNGLICHE VOLK

So trete denn in seiner vollendeten Klarheit heraus, was wir unter Deutschenverstanden haben. Der eigentliche Unterscheidungsgrund liegt darin, ob manan ein absolut Erstes und Ursprüngliches im Menschen selber, an Freiheit,an unendliche Verbesserlichkeit, an ewiges Fortschreiten unsers Geschlechtsglaube oder ob man an alles dieses nicht glaube, ja wohl deutlich einzusehenund zu begreifen vermeine, daß das Gegenteil von diesem allen stattfinde.Alle, die entweder selbst schöpferisch und hervorbringend das Neue lebenoder die, falls ihnen dies nicht zuteil geworden wäre, das Nichtige wenigstensentschieden fallen lassen und aufmerkend dastehen, ob irgendwo der Flußursprünglichen Lebens sie ergreifen werde, oder die, falls sie auch nicht so weitwären, die Freiheit wenigstens ahnden und sie nicht hassen oder vor ihr er-schrecken, sondern sie lieben: alle diese sind ursprüngliche Menschen, sie sind,wenn sie als ein Volk betrachtet werden, ein Urvolk, das Volk schlechtweg,Deutsche. Alle, die sich darein ergeben, ein Zweites zu sein und Abgestammtesund die deutlich sich also kennen und begreifen, sind es in der Tat und werdenes immer mehr durch diesen ihren Glauben, sie sind ein Anhang zum Leben,das vor ihnen oder neben ihnen aus eignem Triebe sich regte, ein vom Felsenzurücktönender Nachhall einer schon verstummten Stimme, sie sind als Volk

2