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«men weiße» F!eck vor der Stirnhat. — Jedes Abz eü cd? n undnberhaupt jedes sinnliche Merksmahl einer Sacke heißt einKenn re icken derselben, soferncs ein Mittel ist, die Sacke dar-an zu erkennen »ntn von andernzu unterscheiden. Wenn man anein.m Baume in einem Waldegewisse Einschnitte macht, so sinddieselben ein Abzeichen die-ses Baumes, das nachher zumKennzeichen dient, ihn wie-der zu erkenne» und von audernzu unterscheiden.

Kerle. Fessel. Bande, st.Werkzeuge, die mm lebendigenGeschöpfen aulegt, ihre willkübrrl>che Bewegung zu hindern. V.Fesiel und Bande deuten aufdas Formelle, ans das Fassennnd Binden; Kette hingegenauf das Mateuellc, weil Ket-ten immer ans Ersen bestehen.Dah'k sind die beydcn ersten Wör-ter edler; so wie in der Regel alleAusdrucke, die einen sipnlichenGegenstand von Seiten seinerForm bezeichnen, edler sind, alsdie, weiche auf seine MaterieHinweisen, stbcrdcm hat Kette,wegen der Schwere des EisenS,den Nebenbegriff einer größer»Last und Beschwerlichkeit. —Fesseln sind Werkzeuge vonMetall; Bande können auchaus andern Materien z. B. ausStricken, bestehen. Wenn aberauch die Bande Ketten sind,so sind sie doch nicht allemal Fes-seln. Denn zu Hefen gehörennoch Schellen, womit die Hänrde nnd Füße gefaßt und sestge-halten werden.

Keusch. Züchtig. Scham-

haft. Ehrbar. Enthalt-sam. li. Wer sich der Mäßig-keit in der Gescklechtsliebe beflei-ßigt. V. K eusch ist derjenige,der die Begierden der Geschlechts-liebe so bezähmt» wie cs die Ge-setze der Sittlichkeit erfordern.Um dies z» können, muß er auchalles vermeiden, was unreine Be-gierden erweckt und reizt. WerdaS thnt ist züchtig. DerZüchtige beherrscht seine Phan-tasie , daß sic nicht auf wollüsti-ge» Bildern verweileund stie-bet solche Reden, Honeluugenu. s. s. wodurch unreine Begier-den erregt und unterhalten wer-de». — Der Schamhafte istkeusch und züchtig ansSchamgefühl; nnd Schamhaf-tigkeit ist ben der unverdorb-nen Jugend die Schntzwehr derKeuschheit und Züchtig-keit. — Ehrbar bezeichnetdie Kc 11 schheit und Züchtig-keit von der Seite, daß sie Eh-re verdient. (S. Anständig re.)Besonders wird Ehrbarkeitin diesem Sinne von dem weibli-chen Geschlechts gesagt, weilKeuschheit und Züchtigkeitdie höchste Ehre dieses Geschlechtsist. — Enthaltsam ist derje-nige, der sich den Genuß der Ge-schlechtslicbe, auch den erlaubten,versagt. Ehemgls dickt man dieInngfranschast für einen Standhöherer Vollkommenheit, und da-her verstand man unter Keusch-heit die beständige jungfräulicheEnthaltsamkeit; und dasGelübde der Keuschheit in de»Klöstern ist ei». Gelübde einer be-ständigen jungfräulichen Ent«halrsattlkc'n»

Kirche.