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Zweite ist derjenige Andere, Lder auf den ersten, der Ordnungnach, zunächst folgt. Der drilteThei! eines' Buchs ist auch einanderer als der erste, obererist nicht der zweit e. Der A u-de re kan» nur in dem Fall« fürLer Zweite gesagt werden, wen»außer dem Zweite» weiter keinAnderer vorltanden ist. Infder protestantischen Kirche kanndas heilige Abendmahl das an-dere Saci ament genannt werden.
2»» Andere. Das übrige.L. Was von dem bereits Er-wähnten verschieden ist. D. DasAndere deutet bloß diese Ver-schiedenheit an, und sofern daSAndere, als etwas gedacht wird,was in dem bereits Erwähntennicht enthalten ist, heißt es dasÜebriae- Einen Tbeil meinesVermögens habe ich verzehrt,einen andern verloren, daSUebrige (was in dem vorigennicht begriffen ist) will ich erhal-ten.
Andringlich. Zudringlich.U- Derjenige der ein heftigesVerlangen zu erkennen gjcbt.V. Der Zudringliche giebtdiese Heftigkeit dadurch zu er,kennen, daß er sich nicht scheut,etwas zu verlangen, wozu er keinRecht hat, oder waü ihm Ach-tung und Bescheidenheit zu ver-langen verbieten. Der Andring-liche dadurch, daß er mit In-brunst bittet, nachdrücklich undanhaltend fordert. Der An-dringliche kann daher zudring-lich werde», wenn er z. B. Lurchzu langes Anhalten die schuldigeBescheidenheit verletzt.
nfallen. Aiigreife». u.Anfänge» Gewalt auszuübcn. V.Anfällen zeigt eine geschwin-dere und heftigere Gewalt an.Wir stellten uns in Schlachtord-nung, den Feind an zu grei-fen, er aber brach aus dem Hin-terhalte , und siel uns wüthcnda n mit dem Bajonette,nfangen. Anheben. Be-ginnen. ü. Dwse Wörterbedeuten, Laß das Erste von et-was da scy. V. Anfängenbezeichnet diesen Begriff ganz ack-gemein, und wird sowohl vonsuccessiven, als nicht sncces«sivcn Dingen gesagt. Der Tagfangt an. Mein Acker sängthier an. Vegi n n e n und A li-tt eben wird nur von dem Suc-ceffivcn gesagt. Das letzte Wortwird »nr von großen, wichtigenDingen gesagt, und ist daherfeycrlicher. Beginne» zeigtüberdies eigentlich bloß den An-fang einer Handlung an, undwird raher auch für UuternehmenjThun gebraucht. Mein Begin-nen ist gelungen. Auch scheintBeginnen sich immerauf denersten Anfang einer Handlung zubeziehen und nicht gebraucht zuwerden, wenn eine Handlung,nach einer Unterbrechung wiederangefangcn wird. Ich fiengan, und nicht: ich begannweiter zu lese», sobald das Ge-räusch vorbei war.Angelegenheiten. Glesch äff-te. ü. Dasjenige, dessen glück-lichen Fortgang der Mensch zu be-fördern strebt, oder strebe» sollte.V. EineAng «lcgeaheit heißt«ine solche Sache, -oseru ihr glück-licher Fortganz mtereffirt > ein G e-schäfft