Alb

wir ihn einen unglücklichen Tbo-re o.

Albern. Dumm. Einfäl-tig ü Wer schwach am Ver-stände ist. V. Einfaltig stehtrem Vielfältigen und Mannig-faltigen entgegen, und bezeichnetdenjenigen, der durch die engenSchranken seines Verstandes auf«ine» Wirkungskreis eingeschränktist, der nur eine«, ober wenige,in keinen zusammenges tzteu, edcrverwickelten Verhältnissen sieben»re, Geg'nstande enthält. (Ein-falt der Sitten und des Her-zens ist eine Tugend, und be-steht darin, daß man seine Hand-lungen und seine Begierden aufdas Gute einschrankt, u»L ganzschlicht nur nach dein Moralge-setze, aber nicht zugleich nach ver-steckten Nebenabsichten hgndelt.)Dumm ist derjenige, dessen Ver-stände es überhaupt sehr an demVermögen fehlt, in Gegenständecinzudringen, um über sic gehörrig zu nrtheilen, oder, sie gehö-rig zu behandeln. Denn Dummist ursprünglich so viel alsStu m p f, welches aus dem al-ten ruwd durch Vorsetzung desG geworden ist. „So das Salzdumm wird" heißt (Matth. 5 ,wen» es nicht scharf genugbl-ibt. Wenn die obige Ab-leitung des Worts Albern (imvor- Are.) richtig ist; so gleichtder Alberne dem Eisen» nichtbloß in Absicht auf die Gering-fügigkeit der Vcrstandcskräfre, isondern auch in Absicht auf dastyatige und geschwätzige We-st», und unterscheidet, sich durchletzten Umstand von dem D u m m.Der D n m m e ist unthätig, löst

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pisch, ohne sichtbare Theilnehawung an dem was vorgeht. DerAlberne istgeschäslig, geschwä-tzig, nicht uncmpfiudlich gegenalle Eindrücke, aber alles auf ei-ne liniische, verkcbrte Art. DerEinfältige nimmt nur andem Theil, was zu seiner engenSphäre gehört, n»d ist nur zuwenigen Geschäfte» tüchtig, wo»,z» nicht viel Verstand gehört,und diese verrichtet er langsam»ud einförmig.

Allein. Einzig. st. Wasohne ein Anderes ist. V. E>»D,ng ist allein, sofern keinan-dres neben ihm ist; einzig, so-fern kein anderes von eben derArt vorhanden ist; ich habe eineneinzigen Knschbaum in mei-nem Garten, wenn weiter keinÄirschbanM darin steht, er stehhaber nicht alle!» in meinem,Garten, weil noch andre Bäu-me darin stehn.

Allemal. Allezeit. Im-mer. st. Was ohne Ausnah-me geschieht. V. 2 »'wer istdas, was nicht unterbrochen wird.Allezeit stehet dem entgegen,was nup zu gewissen Zeiten, undallemal dem, was nur iu ge-wisse» Fällen, geschieht. Werallezeit (zu jeder Zeit) dienst-fertig ist, und allemal (in je-dem vorkommendeo Falle) thut,was er kan», der wird immerbeliebt bleiben.

Lllerle's. Vielerlei. Man-cherlei. » ü. Von mehr alsEiner Art. V. Ley zeigt eineArt oder Gattung an- Aller-ley von allen Arten. Vieler«ley von vielen Acten. Man«

* cherlcy