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wird mein Begriff von demselben immer in dem Maße wahr,angemessen und dem Urbilds ähnlich seyn, je mehr meine eigeneSeele heilig, tugendhaft, frey, aufgeklärt, von den Sinnenund allem sinnlichen Interesse unabhängig, und nur der Vernunftund dem Triebe der Wahrheit und des Rechtes gehorsam seynwird. Wer keine andern Principien seines Wollens und Thunskennt, als die Erhaltung der Sinnenlust und die Vermeidungdes sinnlichen Schmerzes; wer kein anders Gut als dieses fürein Gut hält: der wird mit seinen Begriffen von der Gottheitauf einer sehr niedrigen Stufe stehen. Seine Gottheit, wenner mit diesem Worte wird eine Idee verknüpfen wollen, wirdein eigennütziges, abhängiges, unbeständiges, weichliches, un-geduldiges, leidenschaftliches Wesen, wie er selbst, seyn.

Das Verhältniß dieses Wesens zu der Welt; seine Re-gierung, womit er über sie waltet; der Dienst und die Hul-digung, die ihm seine vernünftigen Geschöpfe schuldig sind,und die Gründe, wodurch sie dazu verpflichtet werden, müssenwieder nolhwendig dem Charakter gemäß seyn, den die ver-nachlässigte oder verwahrloste Seele, die sich nicht zu demAnschauen des vollständigen Tugendbildes empor gehoben hat,sich von ihrer Gottheit machen muß. Der Epikuräer kann sichkeine wohlthätige und uneigennützige Gottheit denken; er istes selbst nicht, und wie sollte er einem andern Wese» eineVollkommenheit beylegen, wovon er keinen Begriff hat?

So bemerke ich eine stete Wirkung und Zurückwirkungder Sittenlehre auf die Religion, und der Religion auf dieSittenlehre; die eine erhellt, berichtigt und verstärkt immerdie andere. Es ist auch vergebens, das trennen zu wollen,was seinem Wesen nach unzertrennlich ist. Wer in seiner Reli-gion von dem Bilde eines wahrhaft innerlich tugendhaften Cha-rakters ausgeht: der kann sich seine Gottheit eben so weniggleichgültig gegen das Wohl der erschaffenen Dinge denken,als er sich selbst, ohne Theilnehmung an der Glückseligkeit desgroßen gemeinen Wesens der Menschen, weise, tugendhaft undglücklich schätzen kann. So wie seine eigenen Handlungen durch

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