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2 (1825) Theorie der Beredsamkeit für alle Formen prosaischer Darstellung : nach den besten Quellen der Alten und der Neuern bearbeitet, und mit Mustern und Beyspielen belegt
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graphie, Politik und Rechtsgelehrsamkeit machten Fort-schritte , die ihnen einen hohen Rang unter den aufgeklärtestenVölkern des Alterthums zusichern mußten.

Allein eben so wenig konnte es fehlen, daß nicht dasselbeStreben nach Bildung durch die Art, wie es die Römer ver-folgten, seine nachtheiligen Wirkungen hatte. Die Originali-rar der Römer ging verloren, da sie sich nur nach fremdenMustern bildeten, und ihre Cultur blieb einseitig, da sie ganzauf die griechische gepfropft war. Große und viel umfassendeKöpfe gab es unter den Römer», aber wenige schöpferische undselbstersindcrische Genies; und kaum kann man ihnen mitMeierot to die Fähigkeit zugestehen,mit der äußerstenSchnelle sich das ganz eigen zu machen, und darin Meister zuwerden, worauf ihre Wahl einmahl gefallen war*)." Dennbey aller Politur, die sie sich gaben, verrathen ihre Werkedoch immer zu deutliche Spuren von der Mühe, mit der siesich bildeten, und können den Mangel an Originalität nichtverläugnen. Besonders auffallend aber ist es, daß man so we-nig wahren Kunstsinn bey den Römern erblickte. Zwar scheintes, als ob sie viele Theilnahme an den Künsten gezeigt hät-ten, seitdem nach Eroberung von Syrakus (2 >2 vor ChristiGeburt) die ersten Kunstwerke nach Rom gebracht worden wa-ren. Denn von nun an und noch mehr seit der ZerstörungKorinths >46 vor Christi Geb. ließen sie das Beste, wasjede Provinz erzeugte, nach Rom bringen, und raubten ausden meisten Städte» Griechenlands und Kleinasiens die herr-lichsten Kunstwerke, die sie fanden. Aber weit entfernt^ daßsie wahrer Kunstsinn hierbey belebte, war es nur Prahlerey,was sie hierzu vermochte. Ohne Sinn für die Künste zu besi-tzen, wollten sie doch für Liebhaber und Beschützer derselbengelten, und als Herrn der Welt wollten sie alles zusammenbesitzen, worauf andere Völker einen bedeutenden'Werth leg-

*) Meierotto, über Sitten und Lebensart der Römer inverschiedenen Zeiten der Republik.