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Gedichts, oder die Lebendigkeit und Energie unsrer Theilnahme anseinem Inhalt uns mehr darbieten, als den Grundklang des Ganzen*).

Vierter Abschnitt.

Das Chorlied und das Lied für mehrere Solostimmen.

Die allgemeine Stimmung eines Liedes kann ihrer Natur nachvon mehrern Einzelnen oder ganzen Massen von Menschen gleich-zeitig und gleichartig empfunden werden. Dass dieselbe Anregunggenau genommen in jedem Individuum nach dessen besondrer Naturund Lage anders wirkt, eine andre Stimmung hervorruft, dass z. B.Liebe oder Freude, auch dieselbe Freude (z. B. an der Natur, amTanz u. s. w.) in verschiednen Menschen sich verschieden gestaltet,wird hier bei Seite gelassen; die Stimmung wird so weit nur ge-fasst, als sie in allen Theilhabenden eine gleiche ist, — eben wiedie Stimmung eines Gedichts in der Liedkomposition nur in so weitzum Ausdruck kommt, als sie die allgemeine aller Verse ist, abge-sehn von den besondern Schattirungen oder Einstimmungen, die siebei den einzelnen Versen erfährt.

Mit dieser Betrachtung ist die Komposition des mehrstimmigenund des Chorliedes begründet. Der besondre Anlass, ein Gedichtnicht für Sologesang einer einzelnen Stimme, sondern für mehrereSolostimmen oder Chor als Lied zu komponiren, kann bald in demblossen Beilagen am vollem Klang und Gehalt der Mehrstimmigkeitliegen, bald in der eigentümlichen Bestimmung des Gedichts.

Ueher den erstem Fall ist für jetzt (die folgende Abtheilungbringt Näheres) nur das zu sagen, dass man wenigstens nicht solcheGedichte zu mehrstimmigem Gesang herbeiziehen sollte, die ihremInhalt nach jede Gemeinsamkeit oder Oelfenllichkeit ausschliessen.Jenes S. 371 mitgetheille Gedicht von Goethe, —

Heber allen Gipfeln ist Ruh’,

oder ein träumerisch-sinniges von H. Heine, —

Ein Fichtenbaum steht einsam, —

beide sind nur die stille Betrachtung eines Einzelnen, und besondersbei dem Ersten ist das geheime Verlangen des wundenmüden Her-zens so entschieden abgeneigt, laut zu werden, dass man nicht ein-mal einem einzelnen laut werdenden Sänger, geschweige einerganzen Schaar das verschwiegne Wort ausliefern möchte. Gleich-

*) Hierzu der Anhang O.