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Var. 2.

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intonirt wird. Mit etwas erweiterter Ausführung leitet dieser Satzzum Thema in tiefer und mittler Lage, in erster Einfachheit, abervon bewegtem Motiven angeregt, zurück, dann aber — was nichtweiter hierher gehört — in das unruhige, mächtig strebende Finaleder Sonate hinein. Nirgends möchte sich eine so eng geschlossne,so durchaus stetige, an den (äusserlich genommen) einfachsten Mo-tiven sich genügen lassende Entwickelung wiederfinden, als hier.Aus tiefster Verlassenheit trostvoll emporgefliigelte, wieder in sichzurückkehrende- Andacht.

Das dritte Werk, das hier, wenn auch nur flüchtig, — zurAnregung, zur Hindeutung auf Höheres, — erwähnt werden muss,ist das Finale der Cmoll-Sonate, Op. 111. Ein tief empfundnes, vonzarter, inniger Wehmuth Überfliessendes Thema wird hier in höch-ster Stetigkeit, aber auf das Reichste weiter und weiter ausgeführt;beunruhigter, dann anmuthig erregt — aber in den elegischen Grund-ton der Stimmung zurücksinkend, neu ermuthigt und in kühnemSchwünge sich aufraffend, später in tiefster Versunkenheit; — werwagte, den überreichen geheimstverhüllten Seelenbewegungen über-allhin mit Worten zu folgen! —

Wir dürfen diesen Punkt, mit dem sich die erste Reihe unsrerMittheilungen und Uebungen abschliesst, nicht verlassen, ohne zweierlei

Ueberblicken wir sämmtliche Motive der Variationen aus derFmoll - Sonate (No. 85 und 86), oder die der As dur-Variationenund der von Mozart angeführten : so muss, zumal bei den erstge-nannten, auflällen, dass diese Motive weder so zahlreich, noch soeigenthümlich ausgebildet erscheinen, als wir nach den Vorübungender vorigen Abschnitte für uns selber leicht erreichbar achten dürfen.Dass hier nicht an Dürftigkeit der Erfindung oder Ausbildung ge-dacht werden darf, versteht sich bei dem hohen Namen der Meistervon selbst; hat doch Beethoven eben in der Variationenform dasTiefste und Eigenthümlichsle geschaffen, das ihr je zu Theil ge-worden, und gehören doch die zuletzt erwähnten Variationen zweienseiner eigenthümlichsten und mächtigsten Werke an.

auzustellen.

Betrachtungen

Die erste.