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Christliche Kunstsymbolik Und Ikonographie : Ein Versuch die Deutung und ein besseres Verständniss der kirchlichen Bildwerke des Mittelalters zu erleichtern
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Mäuse Messer.

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In Nivelle ging die Tradition, dass das Wasser aus dem Brun-nen, der in der Krypta der heil. Gertrude seine Quelle hat, an Häu-ser und Felder gegossen, die Mäuse vertrieben. Eine ähnlichePraxis kommt auch bei heidnischen Schriftstellern, Plinius undDiodorus vor, und scheint hierher gezogen. Grimms Mytho-logie zeigt, welch eine vornehme Rolle Frau Gertrud im deut-schen Volks- und Aberglauben spielt. In Agricolas Sprich-?Wörtern finde ich: Frau Gertrud soll dir Herberg bereiten,was sich auf den Aberglauben bezieht, die Seele des Ver-storbenen bringe die erste Nacht bei S. Gertrud, die zweiteNacht beim Erzengel Michael zu. Bekannt ist Gertrudis-Minne,Abschiedstrank u. s. w. Daher soll an ihrem Festtage nichtgesponnen werden, sonst nagen die Mäuse- Wocken und Spuleab. In Krainischen Volkskalendern sind zwei Mäuse vorge-stellt, die an einer Spindel mit Flachsgarn nagen. Letzteresscheint mit einer Volkssage zusammen zu hängen, und unsauf die rechte Spur zur Deutung dieses schwierigen Bildes zuverhelfen.

Meer. Vcrgl. Fluss.

Messer.

Erzvater Abraham, mit einem Messer in der Hand,ein Widder hinter ihm. Holzstoss. In der statua-rischen Behandlung: Abraham mit einem breitenMesser ^manchmal auf der Schulter'), ein Kind zurSeile.

Mit Beziehung auf die Stelle: «Also hat Gott die Welt geliebt,dass er u. s. w.« wird die Opferung des Isaak typologischauf Jesu Christi Opfertod bezogen.

Der Apostel Bartholom.eus (Nathanael). Ein Messerhaltend, mit dem er geschunden wurde. Siehe Haut.