qd̓ nō eſt in ſubiecto corꝑe vel amina. ⁊ ꝓpter hoc pōt dici ſubſtancia. Melius tamen dicitureēncia. ſicut em̄ ab eo qd̓ eſt ſcire dicitur ſcienciā. ita ab eo qd̓ ēeē d̓cā eſt eencia. Et qꝛ ille maxnie eſt qui dicit ego ſum qui fūideo ꝓprie dicit̉ eēncia ẜm Iherominū et Oamaſū papam qm̄ipſe eſt origo ⁊ principiū eſſendi et qd̓ eſt a quō eſt quicquideſt ẜm Algazelem. ij. metha.et qꝛ noſtrū eē cōꝑacōe illiꝰ eſtno eē. ſicut dicit Plato in thimeo. Ph̓i eciam qui rectā in hacꝑte mentem tenuerunt de deomagnifice multa dixerunt. Auicemia. viij. metha. ſit ait. Deeſt bonitas pura in deſiderio ōmum. et Cicero in primo de natulrā deorum. Deus eſt quo nnihil beacius nihilqꝫ bonis omnibꝰ affluenciꝰ excogitari pt. et inij. de natura deoꝝ Deꝰ ē natuāpreſtans quo nihil eſt meliꝰ. ⁊Albuiaſar in maioribꝰ ītroductionibꝰ. Deus eſt mouens omma immobilis incorruptibilisaltiſſimus cuius nomē eſt benedictū et exaltatū exaltacōe maxmia. et Ariſt. in primo de celo ⁊mundo. Deus eſt apud queꝫ eſtvita fixa ſempiterna in ſeculaſeculoruꝫ que nec finitur net deficit. et. xij. metha. Deus ē nobiliſſimus omnium encium etnihu eo nobiliusDe mundi productōne ad cognicionem deiErciū ſpeculū quo cognoſcere poterimꝰ deumAee dicitur mundi ꝓductio. Nam productum hūc mudum credinius ab aliquo potente ſapiente optimoqꝫ artifice.hic aubem eē nō potuit niſi deꝰNam ſi cuncti reges ⁊ ph̓i quotquot fue quot ſunt et erūt conuenirent in vnum nec mnimūflorem producere poſſent de nōuo. Ideo ait ſapiens. xiiij. c. ſapiencie. A magnitudine ſpecietet creature poterit creator eoruꝫcognoſci. et Aug. li. xi. de ciuitate dei inquit. Exceptis ꝓpheticis vocibus mūdus ipſe ordinatiſſima ſui mutabilitate et mobilitate et viſibiliū omniū pulcherrimā ſpecie quodāmodo tacite et factum ſe eē et niſi a deoineffabiliber atqꝫ inuiſibiliterſe fieri potuiſſe ꝓclamat. et Auguſtinꝰ. li. x. cōfeſſionū. Interrogaui de deo meo celū ſolem ⁊lunam et ſtellas ⁊ reſpondemihi neqꝫ nos ſumus qd̓ queris ⁊dixi omnibus qui circūſtāt fores carnis mee dicite de d̓o meoaliqud et exclamauerunt vocemagnā. Ipſe fecit nos Interrogacio meā intencō meā et reſpōſio eorum ſpeciēs eorum. et dehoc Iob. xij. capitu. Interroga