Druckschrift 
Sermones de timore divinorum iudicorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

dies ſuos in pūcto autē ad inferna deſcendere. Hic caro ē orūvermibus illic anima er̓nis ſuꝑplicijs deputatur donet rurſusinfelici cōmercio colligati ſempiternis inuoluantur incedijset Baruch. iij. Vbi ſunt principes gencium et qui dominanturſuper beſtias que ſunt ſuper terram qui in auibꝰ celi ludūt quiargentum theſauriſant et auꝝin quo confidunt homineseſt finis acquiſicionis eorū quiargentuꝫ fabricāt ſolliciti ſūtnec eſt inuencio opeꝝ illorūdem exterminati ſūt et ad inferos deſcenderūt et alij in loco eorum ſurrexerunt Ad hoc facit exemplum de quodam imperatoēmortuo ad cuius ſepulchrū atcedens quidā philoſophꝰ tumūlo patefacto videns cadauer illud horribile dixit. Intuitus ſuꝫcadauer ceſaris in ſepulchro etvidi ipſum liuido colore coloratum putredine circundatum al eius diruptum et veriiumcateruas qui per illum tranſeūtes diſcurrebant crines adherebant capiti dentes patebātlabijs conſumptis. Et dixi. Vbinam ceſar chorus puellarū magnitudo diuiciarum caterua barōnum acies militum. Vbi ſuntcanies venantes equi veloces aues rapaces thalamus depictꝰlectus eburneus aurum citrinūmutatoria veſtimenta diuerſacibaria canticum lire organoruꝫſonitus. Te verebantur homines timebant principes colebātvrbes vbi eſt tanta potenciā ettam p̄clara magnificencia Et reſpondit mihi. Hec omnia defecerunt in me quando defecit inme ſpiritus meus et reliquerūtin hoc me miſeruꝫ ſepulchro circumuoluto putredine carnismee. ſuꝑbi iactanter de ſe loquūtur et qualiter p̄t quis abſq peccato ſe laudareVartus fructus qui ſignum eſt elate mentisiactancia dicitur et eſtgum quiis proprio ope ſe laudatHoc autem inconueniens dictis ſanctorum et philophorumdemonſtratur. Vnde Sapiensꝓu̓ .xxvj. ait Laudet te alienuset non os tuum. aliēa labialinguā tua. Et. Cicero in primode officijs. Turpe eſt de ſeipſopredicare. et Quintilianꝰ libroviij. de oratoriā inſtitucōne. Vicioſa eſt iactacio infertqꝫ audietibus non modo faſtidium ſedeciam plerumqꝫ odiuꝫ. et Seneca li. ij. de beneficijs. Retrahen eſt manis iactacō res loquātur nobis tacentibꝰ. Qn̄ auteꝫquis poteſt de ſeipſo dicē abſqꝫ