veritas ſemꝑ excellit̓. et eademdi. c. Ii cōſuetudinem. Vſus q̄veritati eſt cōtrariꝰ abolendus eet. c. qui cōtempta. Cū chriſtuſveritas ſit magis veritate ꝙ conſuetudinem ſequi demꝰ. A1. c.Cōſuetudo Cōſuetudo ſine veritate vetuſtas erroris eſt Propt̓qd̓ relicto errōe ſeqͣmur veritatē⁊ ex de ꝯſuetudine. c. ex lr̄is Cōſuetudo que canonicis obuat īſtitutis nullius dꝫ eē momentiIdem habetur extra de cōſuetudine. c. Cū venerabilis extra devſu pallij. c. Ex tuaꝝ. extra deofficio archi. c. Cū ſatis. extr d̓turamēto calūme. c. Ceteꝝ extͣde vitā ⁊ ho. cleri. c. Cū decoreꝫnū q timerdaextra de ſtatu mona. t. Sa quea diat̉ p̄ſietuextr de cōſecracōe ecci. c. Iquaextͣ d̓ ſimo. c. In tantū. c. Tuarios extra de cōſuetudine. c. Cōctubim ⁊ lonſuetudinē. li. vi. extra de cenſibus. c. Quāꝙͣ. li. vi. Hec dixiſſe volui ad refellenda reprimenſua ⁊ixti ſantdamqꝫ temerariam excuſacionecāaa no adūtranſgreſſoꝝ diuine legis quiſemꝑ ad conſuetdine queruntſubterfugere Sic faciūt vfurarij ſit mercātores fraudulēti ſicmulieres vane ſit ambicioſi clerici ſic ꝑ nomē dei ī vanū crebroiurātes ſit blaphemantes deuꝫſanctos ſic dennqꝫ omnes diſſoluti corde. Qui tanto magisdebent timere iudicia dei ꝙͣ tovident ſe ꝑ conſuetudinem a peccatis detineriꝘ ira dei vicitiā eſt qn̄ peccatores nec timent deum nec dehominibꝰ erubeſcunt quartumſignumVartum ſignum ad agnoſcendam iram dei fore propinquam eſt proplitudo quando ſcꝫ tota animaduerſione ⁊ promptitu dine committutur peccata horreda a multis in quolibet ſtatu conſuetudinarie ⁊ ꝑ̄ſeueranter ſine tīoredei ⁊ ſine verecūdia homi. Quome vertam vnde incpiam an tacere debeam De mundo a ſcandalis Non erubeſcunt ampliuſhomines pecuniam petere. pecumam dare in quibꝰ erubeſtendum eſſꝫ non adulterari ⁊ alianephanda committere publicenon mutuare ad vſuram non facere queqꝫ turpia. Et tamen Cicero gentilis o chriſtiane peſſiēli. i. de officijs ait. Ome verecūdia nihil rectum eſſe poceſt inhil honeſtum. ⁊ Paleriꝰ li. iiij.Verecūdiā eſt parens omnis honeſti conſilij tutela ſolēmuꝫ officioꝝ magiſtra innocencie caraproximis accepta alienis omniloco omni tempore fauorabilempre ſe ferens vultum. ⁊ Apuleyus libro de deo Socratis. Arte ſalie ſiue ſciencie poſſunt ignorari fine erubeſcēcia ſicut racō pigendi ſaltandi ſiue cātandi qe